تخطي إلى المحتوى الرئيسي

درج الدرر في تفسير القرآن العظيم — صفحة 518

مساهمون:

ص٥١٨

سورة ص

مكيّة . « 1 » وهي ست وثمانون آية في عدد أهل الحجاز والشّام . « 2 » بسم اللّه الرّحمن الرّحيم عن سعيد بن جبير ، عن ابن عبّاس قال : اشتكى أبو طالب فعاده أبو جهل في نفر من قريش ، فشكوا إليه النّبيّ عليه السّلام ، فأرسل إلى النّبيّ عليه السّلام ، فجاء رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، وبجنب أبي طالب مجلس رجل ، فلمّا رآه أبو جهل قام فجلس في ذلك المجلس ، فجلس رسول اللّه على عتبة الباب ، وقال أبو طالب : إنّ بني عمّك يشكونك ، قال : أريد منهم أن يتكلّموا بكلمة تدين لهم « 3 » العرب ، وتعطي العجم بها جزية ، قال : وما هي ؟ قال : لا إله إلا اللّه ، قال : فقاموا منه عزين ، ونزلت :
ص وَالْقُرْآنِ .
« 4 » 1 -
ذِي الذِّكْرِ :
أي : ذي الشّرف . « 5 » 2 -
بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي عِزَّةٍ وَشِقاقٍ :
والتّقدير : في الصّاد على قضيّة هذا الحديث أنّها إشارة إلى جواب القسم ، فكأنّه قيل : صدقت والقرآن ذي الذّكر . وقيل : جواب القسم مضمر ، « 6 » تقديره : والقرآن ذي الذّكر إنّك لناصح . وقيل :
بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا
جواب القسم ، « 7 » كقولك لخصمك : واللّه أنّك مبطل . وقيل : جواب القسم ( 281 ظ )
كَمْ أَهْلَكْنا
[ ص : 3 ] ، « 8 » كقولك لأخيك « 9 » : أقسم عليك باللّه هل رأيت فلانا . وقيل : جواب القسم
إِنَّ هذا لَشَيْءٌ عُجابٌ ،
ولا يحتمل هذا إلا أن يخرج الكلام من الحكاية ، ويجعله كلاما مبتدأ من
هامش
( 1 ) تفسير غريب القرآن 376 ، وزاد المسير 7 / 3 ، والدر المنثور 7 / 124 عن ابن عباس . ( 2 ) أما العدد البصري لآياتها هو خمس وثمانون آية ، والكوفي ثمان وثمانون آية . ينظر : جمال القراء 2 / 540 ، وإتحاف 476 . ( 3 ) في ع : بها . ( 4 ) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف 7 / 332 ، والترمذي في السنن ( 3232 ) ، والحاكم في المستدرك 2 / 469 وقال الترمذي : حديث حسن . ( 5 ) تفسير غريب القرآن 376 ، وتفسير الطبري 10 / 545 ، وتأويلات أهل السنة 4 / 258 ، وإيجاز البيان عن معاني القرآن 2 / 705 . ( 6 ) ينظر : تفسير السمعاني 4 / 424 ، والكشاف 4 / 72 ، والتبيان في أقسام القرآن 5 . ( 7 ) ينظر : تفسير الثعلبي 8 / 176 ، والبيان في غريب القرآن 2 / 260 . ( 8 ) ينظر : تفسير غريب القرآن 376 ، وإيجاز البيان عن معاني القرآن 2 / 705 ، وتأويلات تأهل السنة 4 / 258 . ( 9 ) مكررة في أ .