تخطي إلى المحتوى الرئيسي

درج الدرر في تفسير القرآن العظيم — صفحة 284

مساهمون:

ص٢٨٤

سورة طه

مكية . « 1 » عن أبي هريرة ، عنه عليه السلام : « أنّ اللّه تبارك وتعالى قرأ طه ويس قبل أن يخلق آدم بألفي سنة ، فلمّا سمعت الملائكة القرآن قالت « 2 » : طوبى لأمّة ينزل هذا « 3 » عليها ، وطوبى لأجواف تحمل هذا ، وطوبى لألسن تتكلّم بهذا » « 4 » . ( 212 و ) وهي مئة وأربع وثلاثون آية « 5 » في عدد أهل الحجاز . « 6 » بسم اللّه الرّحمن الرّحيم 1 و 2 -
طه :
قال مجاهد : كان النبيّ عليه السّلام يربط نفسه ، ويضع إحدى رجليه على الأخرى ، فنزلت :
طه ( 1 ) ما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقى .
« 7 » وعن ابن عباس قال : هي كلمة بالسريانية : يا رجل . « 8 » قال : وكان النبيّ عليه السّلام إذا قام من الليل ربط صدره بحبل كيلا ينام ، فأنزل اللّه :
ما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقى .
« 9 » وعن ابن عباس قال : لّما نزل « 10 » عليه الوحي بمكة اجتهد في العبادة ، فاشتدّت ، فجعل يصلّي الليل كلّه زمانا حتى تبيّن ذلك عليه « 11 » ، ونحل جسمه ، وتغيّر لونه ، وتورّمت قدماه حتى نزل .
طه :
يا رجل بلسان عكّة . وقيل : إنّ الحرفين يشيران إلى الطهو الذي هو الإصلاح والإنضاج ، والتقدير : أيّها الطاهي . وقيل : يشيران إلى الطهارة والهداية ، التقدير : أيّها الطاهر
هامش
( 1 ) تفسير غريب القرآن 277 ، ومنار الهدى 485 . ( 2 ) ع : قالوا . ( 3 ) ساقطة من أ . ( 4 ) أخرجه الدارمي في سنن 2 / 547 ، والبيهقي في الشعب ( 2450 ) ، والرازي في الفوائد 1 / 133 ( 303 ) ، واللالكائي في اعتقاد أهل السنة 2 / 226 ، وقال الهيثمي في المجمع 7 / 56 ( 11163 ) : فيه إبراهيم بن مهاجر ، ضعفه البخاري بهذا الحديث . وقال الذهبي في السير 10 / 691 : هذا حديث منكر فابن مهاجر وشيخه ضعيفان . وقال ابن حبان في المجروحين 1 / 108 : وهذا متن موضوع . ( 5 ) ع : في عدد . ( 6 ) وفي العد البصري مئة وثلاثون واثنتان ، ومئة وثلاثون وخمس في الكوفي ، ومئة وأربعون في الشامي . ينظر : فنون الأفنان 141 ، وجمال القراء 2 / 531 ، ومنار الهدى 485 . ( 7 ) ينظر : الدر المنثور 5 / 549 ( 8 ) ينظر : تفسير الطبري 8 / 389 ، وتفسير الماوردي 3 / 392 ، وزاد المسير 5 / 200 ، والدر المنثور 5 / 484 . ( 9 ) ينظر : تفسير ابن أبي حاتم 7 / 2415 ، وتاريخ دمشق 4 / 142 ، والدر المنثور 5 / 483 . ( 10 ) الأصل وك وأ : نزلت ، وهذا في ع . ( 11 ) ع : على .