تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الاقتباس من القرآن الكريم — صفحة 401

مساهمون:

ص٤٠١

[ داود وفصل الخطاب ]

الخطاب تفصيل المجمل « 1 » ، وتخليص الملتبس . 2 - 242 - 1

فصل في نخب من الخطب

[ الهيثم بن عدي ]

الهيثم بن عدي « 2 » قال : كانوا يستحبون أن يكون « 3 » في الخطب يوم الحفل ، والكلام يوم الجمع آي من القرآن ؛ فإنّ ذلك مما يورث الكلام البهاء « 4 » ، والوقار والرقة وحسن الموقع .

[ خطبة للرسول صلّى اللّه عليه وسلّم ]

خطب « 5 » النبي صلوات اللّه عليه وسلامه خطبة قال فيها « 6 » : أما بعد : فإن الدنيا حلوة خضرة نضرة ، وإن اللّه مستعملكم فيها فينظر كيف تعملون ، فاتقوا
اللَّهَ حَقَّ تُقاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ
« 7 » . 2 - 242 - 2

[ خطبة لأبي بكر رضي اللّه عنه ]

ثم خطب أبو بكر - رضي اللّه عنه - فقال في خطبته « 8 » : أما بعد ، فإني أوصيكم بتقوى اللّه وحده ، وأن تثنوا عليه بما هو أهله ، وتخلصوا « 9 » له الرغبة والرهبة ، والإلحاف بالمسألة فإنّ اللّه تعالى أثنى على زكريا وآله فقال :
كانُوا يُسارِعُونَ فِي الْخَيْراتِ وَيَدْعُونَنا رَغَباً وَرَهَباً
« 10 » .
هامش
( 1 ) في الأصل : ( المحمل ) مصحفة . ( 2 ) الهيثم بن عدي بن عبد الرحمن مؤرخ عالم بالأدب ، أصله من منبج ، وإقامته وإقامته وشهرته في الكوفة . توفي قرب واسط سنة 209 ه . انظر لسان الميزان 6 / 209 ، المعارف 539 . ( 3 ) في الأصل : ( يكونوا ) . ( 4 ) في الأصل : ( والبها ) . ( 5 ) في الأصل : ( وخطب ) . ( 6 ) رواها الترمذي في سننه 4 / 9 والقول في سلسلة الأحاديث الصحيحة 2 / 578 وتتمة : فاتقوا الدنيا ، واتقوا النساء . ولم يرد فيه نص الآية في نثر الدر 1 / 152 . ( 7 ) آل عمران : 102 . ( 8 ) الخطبة في عيون الأخبار 2 / 232 والعقد 4 / 61 مع فروق في الرواية ، ولها تتمة . ( 9 ) في الأصل : ( ويخلصوا ) في عيون الأخبار والعقد : ( وتخلطوا الرغبة بالرهبة ) . ( 10 ) الأنبياء : 90 .
الاقتباس من القرآن الكريم — صفحة 401 | عبد الملك الثعالبي النيسابوري / ابتسام مرهون الصفار