2 - 358 - 1
فصل في ذكر الشعراء
فما ظنك « 1 » بقوم الاقتصاد محمود إلّا منهم ، والكذب مذموم إلّا فيهم إذا ذموا ثلبوا ، وإذا قدحوا « 2 » سلبوا ، وإذا رضوا « 3 » رفعوا الوضيع ، وإذا غضبوا وضعوا الرفيع ، وإذا أقرّوا على أنفسهم بالكبائر « 4 » لم يلزمهم الحدّ ، ولم تمتد « 5 » إليهم يد ، وغنيّهم لا يصادر ، وفقيرهم وشيخهم لا يوقر « 6 » ، وحقيرهم لا يستصغر ، وسهامهم تنفذ « 7 » في الأعراض ، وشهادتهم مقبولة وإن لم ينطق بها « 8 » سجل ، ولم يشهد عليها عدل ، وسرقتهم معهودة « 9 » وإن جاوزت ربع « 10 » دينار وبلغت ألف قنطار « 11 » ، إن باعوا المغشوش لم يردّ عليهم « 12 » وإن صادروا الصديق لم يستوحش منهم . بل ما ظنك بقوم هم صيارفة أخلاق الرجال « 13 » وسماسرة النقص والكمال ، بل ما ظنك بقوم اسمهم ناطق بالفضل ، واسم صناعتهم مشتق « 14 » من العقل ، بل ما ظنك بقوم هم أمراء الكلام ، يقصّرون طويله ، ويخففون ثقيله ويقصرون ممدوده ، ولم لا أقول ما ظنك بقوم :
يَتَّبِعُهُمُ الْغاوُونَ
فِي كُلِّ وادٍ يَهِيمُونَ وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ ما لا يَفْعَلُونَ )
« 15 » .
هامش
( 1 ) في الأصل : ( في أظنك ) .
( 2 ) في الأصل : ( وإذا مدحوا ) .
( 3 ) في الأصل : ( أرضوا ) .
( 4 ) في الأصل : ( الرفيع . أخزوا . . بالكبابر ) .
( 5 ) في الأصل : ( يمتد ) مصحفة .
( 6 ) في الأصل : ( شجنهم لا يوقر ) .
( 7 ) في الأصل : ( تنفد . . الأغراض ) .
( 8 ) في الأصل : ( ينطق بما ) .
( 9 ) في الأصل : ( معقودة ) محرفة .
( 10 ) في الأصل : ( جاوز رد بع ) .
( 11 ) في الأصل : ( قيطار ) .
( 12 ) في الأصل : ( عليها ) .
( 13 ) في الأصل : ( ظنك . . صارفه . . الرجل ) .
( 14 ) في الأصل : ( مشبق ) .
( 15 ) من قوله تعالى :وَالشُّعَراءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغاوُونَ ( 224 ) أَ لَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وادٍ . . .الشعراء : 224 ، 225 .