نعم ، سمعت اللّه تعالى يقول :
لَكُمْ فِيها خَيْرٌ
« 1 » فأحببت تفخيم الخير . فقال تعالى « 2 » :
لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ
« 3 » . [ وقال الشاعر ] :
إن يكن عاقك عن إنجاز ما أنفقت خطب * فتأوّل في كتاب اللّه فيما يستحب
لن ينال « 4 » البرّ منفق مما يحب
وقال اللّه تعالى :
وَيُؤْثِرُونَ عَلى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كانَ بِهِمْ خَصاصَةٌ
« 5 » .
[ شعر لكشاجم ]
قال أبو الفتح كشاجم « 6 » مقتبسا :
والمؤثرون على النفوس هم الأولى * فضلوا الورى بشمائل وخلائق « 7 »
2 - 185 - 1
[ تمني الحجاج أن يدرك ثلاثة ، ليتقرب بدمائهم إلى اللّه ]
قال الحجاج :
كنت أشتهي أن أدرك ثلاثة ، فأتقرب إلى اللّه بدمائهم :
أبا سماك الأسدي « 8 » ، فإنه ضلّ له بعير يعز عليه فقال : يا رب ، لئن لم ترد علي ضالتي لا صلّيت ، ولا زكّيت فوجدها ، فقال يخاطب نفسه : عرف ربك صبري ، عرفك ، فرد
هامش
( 1 ) من قوله تعالى في سورة الحج : 36وَالْبُدْنَ جَعَلْناها لَكُمْ مِنْ شَعائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيها خَيْرٌ.
( 2 ) في الأصل : ( نقال ) .
( 3 ) آل عمران : 92 ، وما بين القوسين زيادة في الأصل .
( 4 ) في الأصل : ( لن ينالوا ) .
( 5 ) الحشر : 9 .
( 6 ) كشاجم هو محمود بن الحسين بن السندي شاعر أديب ومن الكتاب المشهورين توفي نحو 360 ه . انظر الفهرست لابن النديم 206 .
( 7 ) في الأصل : ( نفوسهم الأولى ) وهي زيادة من النساخ والبيت من ديوانه ق 36 ص 271 .
( 8 ) أبو سماك الأسدي هو سمعان بن هبيرة بن مساحق بن بجير بن أسامة . انظر : نوادر المخطوطات م 5 / 282 . وفي جمهرة الأمثال للعسكري 1 / 572 أبو سمال .