إن غبت أودعك الإله حياضه * وإذا قدمت أباحك الترحيبا « 1 »
ويكون من مقة « 2 » كتابك عنده * كقميص يوسف إذ أتى يعقوبا
ولأبي العباس أحمد بن إبراهيم الضبي « 3 » من كتاب كتبه إلى أبي سعيد الشبيبي « 4 » :
وصل كتاب شيخ « 5 » الدولتين فكان في الحسن « 6 » روضة حزن بل جنة عدن .
وفي شرح الصدور « 7 » ، وأنس القلوب قميص يوسف إذ وافى يعقوب « 8 » .
2 - 128 - 1 قال أبو طالب المأموني « 9 » لابن عباد ، وقد أحسن جدا « 10 » :
وعصبة بات فيها الغيظ متقدا * إذ شدت لي فوق أعناق الورى رتبا « 11 »
فكنت يوسف والأسباط هم وأبو ال * أسباط أنت ودعواهم دما كذبا « 12 »
هامش
( 1 ) البيتان في ثمار القلوب 36 وخاص الخاص : 185 وهما في ديوان الخالديين ص 108 وفيه : ( أودعك الإله حياظه ) .
( 2 ) المقة : المحبة . انظر : الصحاح ( ومق ) ورواية البيت في الأصل : ( وبلون من . . . بقميص ) .
( 3 ) أحمد بن إبراهيم الضبي يكنى أبا العباس ، وزير فخر الدولة البويهي كان من العقلاء الأفاضل توفي نحو 398 ه . انظر :
معجم الأدباء 1 / 65 - 74 .
( 4 ) أبو سعيد الشبيبي : هو أحمد بن شبيب ، شاعر أديب كان جامعا بين القلم والسيف وكان مختصا بالدولة السامانية ، والدولة البويهية وسمي صاحب الجيشين . انظر : يتيمة الدهر 4 / 242 .
( 5 ) في الأصل : ( الشيخ ) . وهو تحريف ، والكتاب في ثمار القلوب : 37 ، المتنبي ما له وما عليه : 21 ، إرشاد الأريب 1 / 67 . وفي ثمار القلوب : فكان رحمة اللّه عند أيوب عليه السلام ، وقميص يوسف عند أجفان يعقوب .
( 6 ) في الأصل : ( الحبس ) وأثبتنا رواية المتنبي ما له وما عليه وفي كتاب من غاب عنه المطرب ( وهو الحسن ) .
( 7 ) في من غاب عنه المطرب : ( وفي شرح النفس وبسط الأنس وبرد الأكباد والقلوب وقميص ) .
( 8 ) في من غاب عنه المطرب : ( وقميص يوسف على أجفان ) وفي إرشاد الأريب : وبسط الأنس ، وبرد الأكباد والقلوب وقميص يوسف في أجفان القلوب .
( 9 ) أبو طالب المأموني : هو عبد السلام بن الحسين شاعر وأديب يتصل نسبه بالمأمون العباسي . ولد ببغداد ، وتعلم فيها .
وامتدح الصاحب بن عباد ولقي بنيسابور بعض أولاد الخلفاء . انظر : يتيمة الدهر 4 / 84 - 112 .
( 10 ) قال الثعالبي في خاص الخاص : 185 معلقا على البيتين بأنهما من معجزات شعره ، وقوله هذا من قصيدة في تضمين كل قصة يوسف عليه السلام وذكرا أيضا في أحسن ما سمعت : 28 .
( 11 ) في الأصل : ( أن تبا ) .
( 12 ) إشارة إلى قوله تعالى :وَجاؤُ عَلى قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍيوسف : 18 .