وقام خالد بن سعيد بن العاص « 1 » ، وأقبل على أبي بكر فقال له : ( واللّه ) « 2 » لأن يتخطفني الطير أو تهوي بي الريح في مكان سحيق « 3 » أحب إلي من أن أقعد « 4 » عن دعوتك أو أبطأ عن إجابتك .
[ وصية أبي بكر للجيش الذي بعثه إلى الشام ]
وأوصى أبو بكر الجيش الذين بعثهم إلى الشام « 5 » فقال :
اذكروا اللّه عند كل مصعد ومهبط ، ولا تقتلوا امرأة « 6 » ، ولا صبيا صغيرا ولا شيخا كبيرا ولا تقعروا « 7 » نخلا ، ولا تحرقوه ، ولا تقطعوا شجرة مثمرة ، ولا تذبحوا شاة لا حاجة « 8 » لكم في ذبحها ، ولا تخربوا عامرا
وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ
« 9 » . ثم رفع يده إلى السماء بعد أن استقبل القبلة فقال :
اللهم إنك خلقتنا ، ولم نك شيئا مذكورا ، ثم بعثت إلينا رسولك محمدا بشيرا ونذيرا ، فهديتنا به وكنا ضلّالا . وحبّبت إلينا الإيمان ، وكنا كفارا ، وقويتنا به وكنا ضعافا ، وجمعتنا به وكنا أشتاتا . فأمرتنا أن نقاتل « 10 » المشركين حتى يقولوا لا إله إلا اللّه ، أو يعطوا الجزية عن يد
هامش
( 1 ) خالد بن سعيد بن العاص قال الواقدي عنه ، إنه خامس من أسلم من العرب وصدق رسول اللّه . وأرسله الرسول صلّى اللّه عليه وسلّم مع من أرسلهم إلى اليمن ليفقهوا أهلها ، واشترك في فتوح الشام مع خالد بن الوليد . انظر طبقات فقهاء اليمن : 14 ، 22 ، 23 ، تاريخ الطبري حوادث سنة 10 ه ج 3 / 28 فما بعدها .
( 2 ) ما بين القوسين زيادة ليست في الأصل .
( 3 ) اقتباس من قوله تعالى :فَكَأَنَّما خَرَّ مِنَ السَّماءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكانٍ سَحِيقٍالحج : 31 .
( 4 ) في الأصل : ( الراقعة ) .
( 5 ) وصيته في تاريخ الطبري 3 / 213 . الكامل لابن الأثير 2 / 162 وفيهما : ( أيها الناس قفوا أوصيكم بعشر فاحفظوها عني : لا تخونوا ولا تغلوا ، ولا تصدروا ، ولا تمثلوا ، ولا تقتلوا طفلا صغيرا ، ولا شيخا كبيرا ، ولا امرأة ) .
( 6 ) في الأصل : ( المرأة ) .
( 7 ) في الأصل : ( ولا تعقروا ) وقعر النخل قطعها من أصولها ومنه قوله تعالى :أَعْجازُ نَخْلٍ مُنْقَعِرٍ.
( 8 ) في الأصل : ( شاة ولا حاجة . . ولا تحزنوا ) .
( 9 ) الحج : 40 .
( 10 ) في الأصل : ( يقاتل ) .