[ شعر لبعضهم ]
وقال بعض الشعراء :
كم من لبيب راجح علمه * مستحصف الرأي « 1 » مقل « 2 » عديم
ومن جهول وافر ماله * ذلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ
[ بين ابن الجماز وقتيبة بن مسلم ]
قال : دخل « 3 » أبو الجماز على قتيبة بن مسلم « 4 » ، وبين يديه رجل يضرب بالعصا .
فقال له :
أيها الأمير ، قد جعل اللّه لكل شيء قدرا « 5 » ، ووقّت له وقتا « 6 » فالعصا للأنعام والهوام ، والبهائم العظام . والسوط للحدود ، والتعزيز « 7 » . والدرة « 8 » للتأديب ، والسيف لقتال العدو والقود « 9 » . فقال قتيبة :
صدقت . وأمر برفع الضرب عن المضروب ، وتخلية « 10 » سبيله .
هامش
( 1 ) مستحصف الرأي : أي حكيم العقل .
( 2 ) في الأصل : ( عذيم ) والصواب عديم من العدم . وهو الفقر ، واعدم الرجل افتقر فهو معدم وعديم .
( 3 ) في الأصل : ( وحل ) .
( 4 ) قتيبة بن مسلم الباهلي : كان أبوه كبير القدر عند يزيد بن معاوية ، وكانت له أخبار كثيرة فيما وراء النهر وتولى خراسان مدة 13 سنة وقتل بفرغانة . انظر معجم الشعراء : 212 ، الأعلام 28 : 6 .
( 5 ) إشارة إلى قوله تعالى :وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْراًالطلاق : 3 .
( 6 ) إشارة إلى آيات كثيرة من القرآن الكريم انظر مثلا العنكبوت : 29 .
( 7 ) التعزير : التأديب ومنه سمي الضرب دون الحد تعزيرا . الصحاح ( عزر ) .
( 8 ) الدرة : التي يضرب بها انظر ( الصحاح ) ( درر ) .
( 9 ) القود : القصاص . انظر لسان العرب ( قود ) .
( 10 ) في الأصل : ( وتحلية ) .