وا خجلتي من وقوفي وسط دارهم ! وقال لي مغضبا : من أنت يا رجل ؟
وقوله جل ذكره :
لَقَدْ جِئْتُمُونا كَما خَلَقْناكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ بَلْ زَعَمْتُمْ أَلَّنْ نَجْعَلَ لَكُمْ مَوْعِداً
جئتمونا بلا شفيع ولا ناصر ، ولا معين ولا مظاهر .
قوم يقال لهم : سلام عليكم . . . كيف أنتم ؟ وكيف وجدتم مقيلكم ؟ وكم إلى لقائنا اشتقتم ! وقوم يقال لهم : ما صنعتم ، وما ضيّعتم ؟ ما قدّمتم ، وما أخرتم ؟ ما أعلنتم ، وما أسررتم ؟
قل لي بألسنة التنفّس « 1 » * كيف أنت وكيف حالك ؟
ويقال يجيب بعضهم عند السؤال فيفصحون عن مكنون قلوبهم ، ويشرحون ما هم به من أحوال مع محبوبهم وآخرون تملكهم الحيرة وتسكتهم الدهشة ، فلا لهم بيان ، ولا ينطق عنهم لسان . وآخرون كما قيل :
قالت سكينة من هذا فقلت لها : * أنا الذي أنت من أعدائه زعموا
قوله جل ذكره :
[ سورة الكهف ( 18 ) : آية 49 ]
وَوُضِعَ الْكِتابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يا وَيْلَتَنا ما لِهذَا الْكِتابِ لا يُغادِرُ صَغِيرَةً وَلا كَبِيرَةً إِلاَّ أَحْصاها وَوَجَدُوا ما عَمِلُوا حاضِراً وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَداً ( 49 )
إنما يصيبهم ما كتب في الكتاب الأول وهو المحفوظ ، لا ما في الكتاب الذي هو كتاب أعمالهم نسخه ما في اللوح المحفوظ .
ويقال إن عامل عبدا بما في الكتاب الذي أثبته الملك عليه فكثير من عباده يعاملهم بما في كتاب الملك - سبحانه ، وفرق بين من يعامل بما في كتاب الحقّ من الرحمة « 2 » والشفقة وبين من يحاسبه بما كتب عليه الملك من الزّلة « 3 »
هامش
( 1 ) التنفس : الاستراحة من الكد والتعب
( 2 ) يشير بذلك إلى قوله تعالى« كَتَبَ عَلى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ »( آية 12 سورة الأنعام ) وإلى قوله تعالى :« فَقُلْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ »( آية 54 سورة الأنعام ) .
( 3 ) يشير بذلك إلى قوله تعالى :« بَلى وَرُسُلُنا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ »( آية 80 سورة الزخرف ) .