72 شرح إعراب سورة الجنّ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
[ سورة الجن ( 72 ) : آية 1 ]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقالُوا إِنَّا سَمِعْنا قُرْآناً عَجَباً ( 1 )
قرأ جويّة بن عائذ الأسدي « قل أحي إليّ » « 1 » قال أبو جعفر : هذا على لغة من قال : وحى يحي . قال العجاج : [ الرجز ] 498 - وحى لها القرار فاستقرّت « 2 » والأصل : وحي إليّ فأبدل من الواو همزة مثل
أُقِّتَتْ
« أنه » في موضع رفع اسم ما لم يسمّ فاعله . والنفر ثلاثة وأكثر .
فَقالُوا إِنَّا سَمِعْنا قُرْآناً عَجَباً
كسرت « إن » لأنها بعد القول فهي مبتدأة . ومعنى عجب عجيب في اللغة على ما ذكره محمد بن يزيد أنه الشيء يقلّ ولا يكاد يوجد مثله .
[ سورة الجن ( 72 ) : آية 2 ]
يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنا أَحَداً ( 2 )
« لن » تدلّ على المستقبل ، والأصل فيهما عند الخليل « 3 » : لا أن ، وزعم أبو عبيدة أنه قد يجزم بها .
[ سورة الجن ( 72 ) : آية 3 ]
وَأَنَّهُ تَعالى جَدُّ رَبِّنا مَا اتَّخَذَ صاحِبَةً وَلا وَلَداً ( 3 )
وَأَنَّهُ تَعالى جَدُّ رَبِّنا
هذه قراءة المدنيين « 4 » في السورة كلّها إلّا في
قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ
وفي
وَأَنَّ الْمَساجِدَ لِلَّهِ
[ الآية : 18 ] وفي و
أَنْ لَوِ اسْتَقامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ
[ الآية : 16 ] . وقد زعم بعض أهل اللغة قراءة المدنيين لا يجوز غيرها ، وطعن على من قرأ بالفتح لأنه توهم أنه معطوف على
أَنَّهُ اسْتَمَعَ
. قال أبو جعفر : وذلك غلط لأنه
هامش
( 1 ) انظر البحر المحيط 8 : 339 ، معاني الفراء 3 / 190 .
( 2 ) مرّ الشاهر رقم ( 398 ) .
( 3 ) انظر الكتاب 3 / 3 .
( 4 ) انظر تيسير الداني 175 ، والبحر المحيط 8 / 341 .