[ سورة الحج ( 22 ) : آية 55 ]
وَلا يَزالُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي مِرْيَةٍ مِنْهُ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً أَوْ يَأْتِيَهُمْ عَذابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ ( 55 )
وحكى أبو عبد الرحمن السلمي
فِي مِرْيَةٍ
بضم الميم والكسر أعرف
حَتَّى تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً
قال محمد بن يزيد : هو مصدر في موضع الحال
أَوْ يَأْتِيَهُمْ عَذابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ
سمّي يوم القيامة عقيما لأنّه ليس يعقب بعده يوما مثله .
[ سورة الحج ( 22 ) : آية 63 ]
أَ لَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَتُصْبِحُ الْأَرْضُ مُخْضَرَّةً إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ ( 63 )
فتصبح ليس بجواب وإنما هو خبر عند الخليل رحمه اللّه . قال الخليل : المعنى انتبه أنزل من السماء ماءا فكان كذا وكذا كما قال : [ الطويل ] 304 -
ألم تسأل الرّبع القوّاء فينطق * وهل تخيرنك اليوم بيداء سملق « 1 »
وقال الفراء « 2 » : « ألم تر » خبر ، كما تقول في الكلام : اعلم أنّ اللّه تبارك وتعالى ينزل من السماء ماءا فتصبح الأرض مخضرة .
[ سورة الحج ( 22 ) : آية 65 ]
أَ لَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُمْ ما فِي الْأَرْضِ وَالْفُلْكَ تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ وَيُمْسِكُ السَّماءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلاَّ بِإِذْنِهِ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُفٌ رَحِيمٌ ( 65 )
وَالْفُلْكَ تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ
وسخر الفلك ، ويجوز أن يكون المعنى وأنّ الفلك ، ويجوز الرفع على الابتداء
وَيُمْسِكُ السَّماءَ أَنْ تَقَعَ
في موضع نصب أي ويمسك السماء كراهة أن تقع على الأرض .
[ سورة الحج ( 22 ) : آية 72 ]
وَإِذا تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُنا بَيِّناتٍ تَعْرِفُ فِي وُجُوهِ الَّذِينَ كَفَرُوا الْمُنْكَرَ يَكادُونَ يَسْطُونَ بِالَّذِينَ يَتْلُونَ عَلَيْهِمْ آياتِنا قُلْ أَ فَأُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذلِكُمُ النَّارُ وَعَدَهَا اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ( 72 )
قُلْ أَ فَأُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذلِكُمُ النَّارُ
فيها ثلاثة أوجه : الرفع بمعنى هو النار أو هي
هامش
( 1 ) الشاهد لجميل بثينة في ديوانه 137 ، والأغاني 8 / 146 ، وخزانة الأدب 8 / 524 ، والدرر 4 / 81 ، وشرح أبيات سيبويه 2 / 201 ، وشرح التصريح 2 / 240 ، وشرح شواهد المغني 1 / 474 ، وشرح المفصّل 7 / 36 ، ولسان العرب ( سملق ) ، والمقاصد النحوية 4 / 403 ، وبلا نسبة في أوضح المسالك 4 / 185 ، والجنى الداني ص 76 ، والدرر 6 / 86 ، والردّ على النحاة ص 127 ، والكتاب 3 / 37 ، ورصف المباني ص 378 ، ولسان العرب ( حدب ) ومغني اللبيب 1 / 168 ، وهمع الهوامع 2 / 11 .
( 2 ) انظر معاني الفراء 2 / 229 .