لِيُعَذِّبَ اللَّهُ الْمُنافِقِينَ وَالْمُنافِقاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكاتِ
أي بالحجج القائمة عليهم من عرض الأمانة عليهم ، وهي إظهار ما أظهر لهم من الوعيد . قال عبد اللّه بن مسعود :
الأمانة : الصلاة والصيام وغسل الجناية ، وعن أبيّ بن كعب قال : من الأمانة أنّ المرأة اؤتمنت على فرجها . وفي حديث مرفوع « الأمانة الصلاة » « 1 » إن شئت قلت صليت ، وإن شئت قلت لم أصلّ وكذا الصيام وغسل الجنابة . وقرأ الحسن ويتوب اللّه « 2 » بالرفع يقطعه من الأول أي يتوب عليهم بكل حال .
وَكانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً
خبر بعد خبر لكان ، ويجوز أن يكون نعتا لغفور ، ويجوز أن يكون حالا من المضمر .
هامش
( 1 ) انظر تفسير الطبري 22 / 23 .
( 2 ) انظر البحر المحيط 7 / 244 ، مختصر ابن خالويه 121 .