الباب الخامس عشر
هذا باب ما جاء في التنزيل من حذف الجار والمجرور وقد جاء ذلك في خبر المبتدأ ، وصفة الموصوف ، وصلة الموصول ، وفي الفعل جميعا .
فأما في الفعل ، فكقوله عزّ وجل :
( إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَواءٌ عَلَيْهِمْ )
. « 1 » والتقدير : إن الذين كفروا باللّه ، وهو شائع في التنزيل ، أعنى حذفها من « كفروا » . قال :
( وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَيَقُولُونَ )
« 2 » .
( وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمالُهُمْ كَسَرابٍ )
« 3 » .
( وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ )
« 4 » .
والتقدير في كله : كفروا باللّه ، وكفروا بربهم .
كما أن قوله :
( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هادُوا ) *
« 5 » ،
( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هاجَرُوا )
« 6 » ، وقوله
( لا يُؤْمِنُونَ ) *
« 7 » ؛ التقدير في كله : باللّه .
هامش
( 1 ) البقرة : 6 .
( 2 ) البقرة : 26 .
( 3 ) النور : 39 .
( 4 ) البقرة : 171 .
( 5 ) الحج : 17 والبقرة 62 .
( 6 ) البقرة : 218 .
( 7 ) البقرة : 6 .