حدثني ( يزيد ) « 1 » بن عياض المدني عن الزهري عن نبهان مولى أم سلمة قال : كنت أساير أم سلمة بين مكة والمدينة إذ قالت لي : يا نبهان ، كم بقي [ لي ] « 2 » عليك من كتابتك ؟ قلت : الفان . قالت : قط ؟ قلت : قط ، قالت : اهما عندك ؟ ( قال ) « 3 » : قلت : نعم . قالت : ادفعهما إلى محمد بن عبد اللّه فاني قد أعنته بهما في نكاحه . ثم أرخت الحجاب دوني ، فبكيت فقلت : واللّه لا ادفعهما اليه ابدا . فقالت : يا بني انك واللّه لن تراني [ ابدا ] « 4 » . ان رسول اللّه [ صلّى اللّه عليه وسلم ] « 5 » عهد الينا أيما مكاتب إحداكن كان عنده ما يؤدي فاضربن دونه الحجاب .
[ بحر السقاء عن الزهري قال « 6 » سافرت أم سلمة مع مكاتب لها فقالت :
يا فلان عندك ما تؤدي لي ؟ قال : نعم وزيادة ، فاحتجبت منه وقالت : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول : « إذا كان مع المكاتب ما يؤدي فاحتجبن منه » .
قال :
وَاتَّقِينَ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيداً
( 55 ) شاهدا لكل شيء وشاهدا على كل شيء .
« 7 » قوله [ عز وجل ] « 8 » :
إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ
( 56 ) يعني ان
هامش
( 1 ) في ع : زيد ، وهو خطأ . انظر ترجمة يزيد في تهذيب التهذيب ، 11 / 352 - 354 .
( 2 ) إضافة من ح .
( 3 ) ساقطة في ح .
( 4 ) إضافة من ح .
( 5 ) نفس الملاحظة .
( 6 ) في طرة ع : ان امرأة سافرت مع مكاتب .
( 7 ) بداية المقارنة مع 249 ورقة [ 1 ] ورقمها : 692 وقد جاء في أولها : بسم اللّه الرحمن الرحيم . الجزء الحادي والثلاثين من التفسير . بقية سورة الأحزاب . حدثنا يحيى عن أبيه عن جده في قوله .
أما الورقة 691 فهي ورقة عنوان وقد جاء فيها : الجزء الحادي وثلاثين من التفسير فيه بقية سورة الأحزاب من قوله :إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّإلى آخرها ، وسورة سبأ كلها وسورة فاطر كلها ، وسورة يس إلى قوله :إِنِّي آمَنْتُ بِرَبِّكُمْ فَاسْمَعُونِ .عن محمد بن يحيى عن أبيه يحيى بن سلام البصري لعبد اللّه بن يحيى نفعه اللّه به .
حبس لله . بسم اللّه الرحمن الرحيم . صلّى اللّه على سيدنا محمد وآله وسلّم تسليما .
وجد هذا الدفتر بيد فاطمة ابنة أبي عبد اللّه محمد البجوري الخطيب فذكرت انها لا حقّ لها فيه ولا ملك وانما هو حبس على جامع عقبة بالقيروان . شهد عليها بذلك من سمعه منها وهي . . . بتاريخ أواخر ذي قعدة عام اثنين وسبعمائة . امضاءات غير واضحة .
( 8 ) إضافة من ح .