باب ناسخ الطعام ومنسوخه
443 - أخبرنا علي قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا عبد اللّه بن صالح عن معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في قوله :
لَيْسَ عَلَى الْأَعْمى حَرَجٌ وَلا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ
« 1 » قال : فلما نزلت
وَلا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ
« 2 » قال المسلمون : إن اللّه قد نهانا أن نأكل أموالنا بيننا بالباطل وإن الطعام من أفضل أموالنا فلا يحل لأحد أن يأكل عند أحد فكف الناس عن ذلك فأنزل اللّه عز وجل :
لَيْسَ عَلَى الْأَعْمى حَرَجٌ
الآية « 3 » .
444 - أخبرنا علي قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا حجاج « 4 » عن ابن جريج عن مجاهد في هذه الآية قال : كان رجال زمنى « 5 » وعميان وعرجان وأولوا حاجة يستتبعهم رجال إلى بيوتهم فإن لم يجدوا لهم طعاما يذهبون « 6 » بهم إلى بيوت آبائهم ومن معهم فيكره « 7 » المستتبعون ذلك فنزلت :
هامش
( 1 ) جزء من الآية 61 من سورة النور .
( 2 ) سورة البقرة آية 188 .
( 3 ) رواه الطبري في جامع البيان جزء 18 ص 128 ط دار المعرفة .
ورواه النحاس في ناسخه سورة النور الآية الرابعة ورقة 212 من المخطوط .
( 4 ) هو حجاج بن محمد المصيصي .
( 5 ) رجل زمن مبتلى بيّن الزمانة ، والزمانة : العاهة ( لسان العرب 13 / 199 ) .
( 6 ) هكذا في المخطوط « يذهبون » بينما علق في هامشه « ذهبوا » .
( 7 ) هكذا في المخطوط « فيكره » قد كتب فوقها : « السماع » ، وفي هامشه كتب : « نسخة :
فكره » . قلت : والذي أميل إليه صيغة الماضي « ذهبوا » ، « كره » . لملاءمته للسياق .