الْمُقَنْطَرَةِ
المكملة . وهو كما تقول : هذه بدرة مبدّرة ، وألف مؤلّفة .
وقال الفراء : المقنطرة : المضعّفة ، كأن القناطير ثلاثة ، والمقنطرة تسعة .
وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ
، الرّاعية . يقال : سامت الخيل فهي سائمة إذا رعت . وأسمتها فهي مسامة ، وسوّمتها فهي مسوّمة : إذا رعيتها .
والمسوّمة في غير هذا : المعلّمة في الحرب بالسّومة وبالسّيماء . أي بالعلامة .
وقال مجاهد : الخيل المسومة : المطهّمة الحسان . وأحسبه أراد أنها ذات سيماء . كما يقال : رجل له سيماء ، وله شارة حسنة .
وَالْأَنْعامِ
: الإبل والبقر والغنم . واحدها نعم . وهو جمع لا واحد له من لفظه .
( والحرث ) : الزّرع .
وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ
أي المرجع . من « آب يئوب » :
إذا رجع .
17 -
الْقانِتِينَ
: المصلّين . و « القنوت » يتصرف على وجوه قد بينتها في كتاب « المشكل » .
وَالْمُنْفِقِينَ
يعني : المتصدقين .
18 -
قائِماً بِالْقِسْطِ
أي بالعدل .