34 -
وَلا تَقْرَبُوا مالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ
أي :
يتناهى في الثّبات إلى حدّ الرجال . ويقال : ذلك ثمانية عشرة سنة . وأشدّ اليتيم غير أشدّ الرجل في قول اللّه عزّ وجل :
حَتَّى إِذا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً
[ سورة الأحقاف آية 15 ] : وإن كان اللفظان واحدا ، لأن أشدّ الرجل : الاكتهال والحنكة وأن يشتد رأيه وعقله . وذلك ثلاثون سنة . ويقال :
ثمان وثلاثون سنة . وأشدّ الغلام : أن يشتد خلقه ، ويتناهى ثباته .
35 -
بِالْقِسْطاسِ
: الميزان . يقال : هو بلسان الروم . وفيه لغة أخرى :
بِالْقِسْطاسِ
بضم القاف . وقد قرئ باللغتين جميعا .
وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا
أي أحسن عاقبة .
36 -
وَلا تَقْفُ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ
أي : لا تتبعه الحدس والظّنون ثم تقول : رأيت ولم تر ، وسمعت ولم تسمع ، وعلمت ولم تعلم . وهو مأخوذ من القفاء كأنك تقفو الأمور ، أي تكون في أقفائها وأواخرها تتعقبها . يقال :
قفوت أثره . والقائف : الذي يعرف الآثار ويتبعها . وكأنه مقلوب عن القافي .
37 -
وَلا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحاً
أي : بالكبر والفخر .
إِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الْأَرْضَ
أي : لا تقدر أن تقطعها حتى تبلغ آخرها يقال : فلان أخرق للأرض من فلان ، إذا كان أكثر أسفارا وغزوا .
وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبالَ طُولًا
يريد : أنه ليس للفاجر أن يبذخ ويستكبر .
39 -
مَدْحُوراً
مقصيا مبعدا . يقال : اللهم ادحر الشيطان عني .
40 -
وَاتَّخَذَ مِنَ الْمَلائِكَةِ إِناثاً
كانوا يقولون : الملائكة بنات اللّه .
42 -
قُلْ لَوْ كانَ مَعَهُ آلِهَةٌ كَما يَقُولُونَ إِذاً لَابْتَغَوْا إِلى ذِي الْعَرْشِ سَبِيلًا
يقول : لو كان الأمر كما تقولون لابتغى من تدعونه إلها ، التقرّب إلى