10 -
ماءً لَكُمْ مِنْهُ شَرابٌ وَمِنْهُ شَجَرٌ
يعني المرعى . قال عكرمة :
لا تأكل ثمر الشجر فإنه سحت . يعني الكلأ .
فِيهِ تُسِيمُونَ
أي ترعون . يقال : أسمت إبلي فسامت . ومنه قيل لكل ما رعي من الأنعام : سائمة ، كما يقال : راعية .
4 -
وَتَرَى الْفُلْكَ
: السفن .
مَواخِرَ فِيهِ
أي : جواري تشقّ الماء . يقال : مخرت السفينة . ومنه مخر الأرض إنما هو شقّ الماء لها .
15 -
وَأَلْقى فِي الْأَرْضِ رَواسِيَ
أي جبالا ثوابت لا تبرح . وكل شيء ثبت فقد رسا .
أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ
أي لئلا تميد بكم الأرض . والميد : الحركة والميل .
ومنه يقال : فلان يميد في مشيته : إذا تكفّأ .
21 -
وَما يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
اي متى يبعثون .
26 -
فَأَتَى اللَّهُ بُنْيانَهُمْ مِنَ الْقَواعِدِ
أي من الأساس . وهذا مثل .
أي أهلكهم كما أهلك من هدم مسكنه من أسفله فخرّ عليه .
28 -
فَأَلْقَوُا السَّلَمَ
أي انقادوا واستسلموا والسلّم : الاستسلام .
44 -
بِالْبَيِّناتِ وَالزُّبُرِ
: الكتب . جمع زبور .
47 -
أَوْ يَأْخُذَهُمْ عَلى تَخَوُّفٍ
أي : على تنقص ومثله الثخون يقال : تخوفته الدهور وتخونته إذا نقصته وأخذت من ماله أو جسمه .
تدور ظلاله وترجع من جانب إلى جانب . والفيء : الرجوع . ومنه قيل للظل بالعشي : فيء ، لأنه فاء عن المغرب إلى المشرق .
48 -
يَتَفَيَّؤُا ظِلالُهُ عَنِ الْيَمِينِ وَالشَّمائِلِ
أي تدور ظلاله وترجع من جانب إلى جانب . والفيء : الرجوع . ومنه قيل للظل بالعشي : فيء ، لأنه فاء عن المغرب إلى المشرق .