تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير غريب القرآن — صفحة 137

مساهمون:

ص١٣٧
الشرّ ، واللّه يخلق الخير .
وَخَرَقُوا لَهُ بَنِينَ وَبَناتٍ
أي اختلقوا وخلقوا ذلك بمعنى واحد ، كذبا وإفكا . 105 -
وَلِيَقُولُوا دَرَسْتَ
أي قرأت الكتب . و « دارست » : أي دارست أهل الكتاب . و « درست » : انمحت . 111 -
وَحَشَرْنا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلًا
جماعة قبيل . أي أصناما ، ويقال : القبيل : الكفيل كقوله تعالى :
أَوْ تَأْتِيَ بِاللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ قَبِيلًا
[ سورة الإسراء آية : 92 ] أي ضمناء . ومن قرأها « قبلا » أراد : معانية . 112 -
زُخْرُفَ الْقَوْلِ
ما زيّن منه وحسّن وموّه . وأصل الزخرف : الذهب . 113 -
وَلِيَقْتَرِفُوا
أي ليكتسبوا وليدعوا ما هم مدّعون . 116 -
يَخْرُصُونَ
: يحدسون ويوقعون . ومنه قيل للحازر : خارص . 120 -
ظاهِرَ الْإِثْمِ
: الزنا .
وَباطِنَهُ
المخالّة . 121 -
وَإِنَّ الشَّياطِينَ لَيُوحُونَ إِلى أَوْلِيائِهِمْ
أي يقذفون في قلوبهم ، أن يجادلوكم . 122 -
أَ وَمَنْ كانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْناهُ
أي كان كافرا فهديناه .
وَجَعَلْنا لَهُ نُوراً
: إيمانا .
يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ
أي يهتدي به .
كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُماتِ
أي في الكفر . 123 -
وَكَذلِكَ جَعَلْنا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ أَكابِرَ مُجْرِمِيها
أي جعلنا في كل قرية مجرميها أكابر . وأكابر لا ينصرف . وهم العظماء .
تفسير غريب القرآن — صفحة 137 | ابن قتيبة الدينوري / إبراهيم محمد رمضان