سورة القدر قوله تعالى :
« وَما أَدْراكَ ما لَيْلَةُ الْقَدْرِ »
والفرق بين ما أدراك ، وما يدريك / 280 / 8 قوله تعالى :
« لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ »
وتفسيره / 280 / 11 قوله تعالى :
« تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيها »
وتفسيره / 280 / 14 قوله تعالى :
« مِنْ كُلِّ أَمْرٍ سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ »
وأوجه القراءة / 280 / 21 في
« كُلِّ أَمْرٍ »
و
« مَطْلَعِ »
سورة لم يكن قوله تعالى :
« لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ »
الآية وإيراد / 281 / 6 أكثر من وجه في تفسيره قوله تعالى :
« وَما تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ »
الآية وكلام / 281 / 14 في استعمال مادة الانفكاك قوله تعالى :
« رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ »
وقراءة أبى / 282 / 2 قوله تعالى :
« وَما أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ »
الآية ، وبيان أن العرب / 282 / 4 تجعل اللام في موضع ( أن ) في الأمر والإرادة كثيرا ، وقراءة عبد اللّه قوله تعالى :
« أُولئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ »
وأوجه القراءة في
« الْبَرِيَّةِ »
/ 282 / 10 سورة الزلزلة قوله تعالى :
« إِذا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزالَها »
وبيان المصدر والاسم في زلزال / 283 / 3 قوله تعالى :
« وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقالَها »
ومعناه / 283 / 11 قوله تعالى :
« وَقالَ الْإِنْسانُ ما لَها * يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبارَها »
/ 283 / 14 قوله تعالى :
« بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحى لَها »
وتفسيره / 283 / 16