سورة التكاثر قوله تعالى :
« أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ »
وسبب نزولها / 287 / 12 قوله تعالى :
« كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ * ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ »
ومعنى
« كَلَّا »
، / 287 / 12 وبيان أن العرب قد تكرر الكلمة على التغليظ والتخويف قوله تعالى :
« عِلْمَ الْيَقِينِ »
والمعنى فيه / 287 / 19 قوله تعالى :
« لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ * ثُمَّ لَتَرَوُنَّها »
ومعناه وأوجه القراءة فيه / 288 / 1 قوله تعالى :
« ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ »
والمراد « بالنعيم » والاستشهاد / 288 / 11 على المعنى بالحديث الشريف سورة العصر قوله تعالى :
« وَالْعَصْرِ »
والمراد به / 289 / 3 قوله تعالى :
« لَفِي خُسْرٍ »
وتفسيره / 289 / 5 سورة الهمزة قوله تعالى :
« وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ »
ومن نزلت فيه هذه الآية ، وبيان / 289 / 9 أنه يجوز في العربية ذكر الشيء العام ويراد به واحد ، وإشارة إلى قراءة عبد اللّه قوله تعالى :
« الَّذِي جَمَعَ مالًا وَعَدَّدَهُ »
والقراءة بالتخفيف والتثقيل / 289 / 15 في جمع - وعدده قوله تعالى :
« يَحْسَبُ أَنَّ مالَهُ أَخْلَدَهُ »
وبيان أن المراد بأخلده . / 290 / 3 يخلده قوله تعالى :
« لَيُنْبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ »
وأوجه القراءة في
« لَيُنْبَذَنَّ »
/ 290 / 7 قوله تعالى :
« تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ »
وتفسيره ، / 290 / 11