ص / س ومعنى التدبير في قوله تعالى :
« فَالْمُدَبِّراتِ »
وجواب عن سؤال :
أين جواب القسم في النازعات ؟ ! قوله تعالى :
« يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ * تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ »
والمراد بكل / 231 / 4 من الراجفة والرادفة قوله تعالى :
« أَ إِذا كُنَّا عِظاماً نَخِرَةً »
وأوجه القراءة في
« نَخِرَةً »
وتفريق / 231 / 6 بعض المفسرين بين معنى « ناخرة ، و
نَخِرَةً »
قوله تعالى :
« الْحافِرَةِ »
والمراد به / 232 / 3 قوله تعالى :
« فَإِذا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ »
والمراد بالساهرة والاستشهاد على معناه / 232 / 10 قوله تعالى :
« طُوىً »
والمراد به ، ووجه صرفه أو منعه من الصرف / 232 / 15 قوله تعالى :
« نَكالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولى »
وبيان كل من الآخرة ، والأولى / 233 / 3 وتفسيره قوله تعالى :
« أَ أَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّماءُ بَناها »
والمخاطب بهذه الآية / 233 / 8 قوله تعالى :
« وَأَغْطَشَ لَيْلَها وَأَخْرَجَ ضُحاها »
ومعناه / 233 / 10 و 11 قوله تعالى :
« وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذلِكَ دَحاها »
والأوجه الإعرابية الجائزة في / 233 / 12
« الْأَرْضَ »
ونظائره في القرآن الكريم قوله تعالى :
« مَتاعاً لَكُمْ »
وإعرابه / 233 / 15 قوله تعالى :
« فَإِذا جاءَتِ الطَّامَّةُ »
ومعنى
« الطَّامَّةُ »
/ 234 / 1 قوله تعالى :
« فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوى »
وبيان
« الْمَأْوى »
/ 234 / 3 قوله تعالى :
« أَيَّانَ مُرْساها »
ومعنى الرّسو والإجابة عن السؤال : كيف / 234 / 6 وصفت الساعة بالإرساء ؟
قوله تعالى :
« إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَخْشاها »
وأوجه القراءة في
« مُنْذِرُ »
، وإيراد / 234 / 10 نظائر لها من القرآن الكريم