مُوسى * وَإِبْراهِيمَ الَّذِي وَفَّى »
قوله تعالى :
« وَأَنَّ إِلى رَبِّكَ الْمُنْتَهى »
والقراءات في
« وَأَنَّ »
/ 101 / 12 قوله تعالى :
« وَأَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكى »
وما يقوله العرب إذا عيب على أحدهم البكاء والجزع معنى قوله تعالى :
« وَأَنَّهُ هُوَ أَغْنى وَأَقْنى »
/ 102 / 1 المراد بقوله تعالى :
« رَبُّ الشِّعْرى »
/ 102 / 2 قوله تعالى :
« وَأَنَّهُ أَهْلَكَ - عاداً الْأُولى »
والقراءات في
« عاداً الْأُولى »
/ 102 / 3 قوله تعالى :
« وَثَمُودَ فَما أَبْقى »
ورسمها في مصحف عبد اللّه / 102 / 11 تفسير قوله تعالى :
« وَالْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوى »
وصلته بقوله تعالى :
« فَغَشَّاها / 103 / 1 ما غَشَّى »
معنى قوله تعالى :
« فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكَ تَتَمارى »
/ 103 / 5 المراد بقوله تعالى :
« هذا نَذِيرٌ مِنَ النُّذُرِ الْأُولى »
والإجابة عن سؤال : / 103 / 7 كيف قال لمحمد :
« مِنَ النُّذُرِ الْأُولى »
وهو آخرهم ؟
معنى
« أَزِفَتِ الْآزِفَةُ »
/ 103 / 11 تفسير قوله تعالى :
« لَيْسَ لَها مِنْ دُونِ اللَّهِ كاشِفَةٌ »
/ 103 / 12 معنى
« سامِدُونَ »
في قوله تعالى :
« وَأَنْتُمْ سامِدُونَ »
/ 103 / 16 سورة القمر تفسير قوله تعالى :
« وَانْشَقَّ الْقَمَرُ »
/ 104 / 4 قوله تعالى :
« وَإِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ »
والمراد / 104 / 6 بالآية . ومعنى
« سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ »
معنى قوله تعالى :
« وَكُلُّ أَمْرٍ مُسْتَقِرٌّ »
/ 104 / 9