قوله تعالى :
« أَ فَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى »
وأوجه القراءة في
« اللَّاتَ وَالْعُزَّى »
/ 98 / 6 ومعنى : اللات ، والعزّى ، ومناة وقوله تعالى :
« أَ لَكُمُ الذَّكَرُ وَلَهُ الْأُنْثى * تِلْكَ إِذاً قِسْمَةٌ ضِيزى »
/ 98 / 12 ومعنى
« قِسْمَةٌ ضِيزى »
واللغات في ضيزى ، وبيان أن النعوت التي على وزن فعلى للمؤنث تأتى إمّا بالفتح وإما بالضم قوله تعالى :
« أَمْ لِلْإِنْسانِ ما تَمَنَّى »
وتفسير
« ما تَمَنَّى »
/ 99 / 7 وقوله تعالى :
« فَلِلَّهِ الْآخِرَةُ وَالْأُولى »
أي ثوابها / 99 / 8 قوله تعالى :
« وَكَمْ مِنْ مَلَكٍ فِي السَّماواتِ »
ثم قال :
« لا تُغْنِي / 99 / 9 شَفاعَتُهُمْ شَيْئاً »
وفيه أن العرب تذهب بأحد وبالواحد إلى الجمع في المعنى والتدليل على ذلك ثم تفسير
« كَمْ مِنْ مَلَكٍ »
قوله تعالى :
« وَإِنَّ الظَّنَّ لا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئاً »
أي من عذاب اللّه / 100 / 1 في الآخرة تفسير قوله تعالى :
« ذلِكَ مَبْلَغُهُمْ مِنَ الْعِلْمِ »
/ 100 / 3 معنى
« كَبائِرَ الْإِثْمِ »
في قوله تعالى :
« يَجْتَنِبُونَ كَبائِرَ الْإِثْمِ »
والقراءة في « كبير » / 100 / 6 قوله تعالى :
« إِلَّا اللَّمَمَ »
ومعنى
« اللَّمَمَ »
/ 100 / 8 وقولهم : « ألمّ يفعل في كاد يفعل معنى قوله تعالى :
« إِذْ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ »
/ 100 / 14 معنى قوله تعالى :
« وَإِذْ أَنْتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهاتِكُمْ »
/ 100 / 16 معنى قوله تعالى :
« فَلا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ »
/ 100 / 17 معنى قوله تعالى :
« أَكْدى »
/ 101 / 1 تفسير قوله تعالى :
« أَ عِنْدَهُ عِلْمُ الْغَيْبِ فَهُوَ يَرى * أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِما فِي صُحُفِ
/ 101 / 1