( الدم ) فتحوّلت عيونهم وأنهارهم دما حتى موّتت الأبكار ، فضاقوا بذلك وسألوه أن يكشفه عنهم فيؤمنوا ، فلم يفعلوا ، وكان العذاب يمكث عليهم سبتا ، وبين العذاب إلى العذاب شهر ، فذلك قوله
آياتٍ مُفَصَّلاتٍ
ثم وعد اللّه موسى أن يغرق فرعون ، فسار موسى من مصر ليلا . وبلغ ذلك فرعون فأتبعه - يقال في ألف ألف ومائة ألف سوى كتيبته التي هو فيها ، ومجنّبتيه « 1 » - فأدركهم هو وأصحابه مع طلوع الشمس . فضرب موسى البحر بعصاه فانفرج له فيه اثنا عشر طريقا . فلمّا خرجوا تبعه فرعون وأصحابه في طريقه ، فلما كان أوّلهم يهمّ بالخروج وآخرهم في البحر أطبقه اللّه تبارك وتعالى عليهم فغرّقهم . ثم سأل موسى أصحابه أن يخرج فرعون ليعاينوه ، فأخرج هو وأصحابه ، فأخذوا من الأمتعة والسلاح ما اتخذوا به العجل .
وقوله :
عِجْلًا جَسَداً لَهُ خُوارٌ
( 148 ) كان جسدا مجوّفا . وجاء في التفسير أنه خار مرة واحدة .
وقوله :
وَلَمَّا سُقِطَ فِي أَيْدِيهِمْ
( 149 ) من الندامة . ويقال : أسقط لغة . و ( سقط في أيديهم ) أكثر وأجود . قالوا لئن لم ترحمنا ربّنا نصب « 2 » بالدعاء ( لئن لم ترحمنا ربنا ) ويقرأ
( لَئِنْ لَمْ يَرْحَمْنا رَبُّنا )
والنصب أحبّ إلىّ ؛ لأنها في مصحف عبد اللّه ( قالوا ربّنا لئن لم ترحمنا ) .
وقوله :
أَ عَجِلْتُمْ أَمْرَ رَبِّكُمْ
( 150 ) تقول : عجلت الشيء : سبقته ، وأعجلته استحثثته « 3 » .
هامش
( 1 ) تثنية مجنبة . وهي فرقة من الجيش ، تكون في إحدى جانبيه ، وللجيش مجنبتان : اليمنى واليسرى .
( 2 ) وهي قراءة حمزة والكسائىّ وخلف .
( 3 ) في ش ، ج : « استحيته » وهو مصحف عما أثبتنا .