وقوله :
وَلِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرى . . .
( 92 ) يقال في التفسير : إنّ « 1 » أمّ القرى مكّة .
وقوله :
وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ يُؤْمِنُونَ بِهِ
الهاء تكون لمحمد صلى اللّه عليه وسلم وللتنزيل .
وقوله :
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِباً . . .
( 93 ) يقال : إنها نزلت في مسيلمة الكذّاب ، وذلك أنه ادّعى النبوة .
وَمَنْ قالَ سَأُنْزِلُ
ومن في موضع خفض . يريد : ومن أظلم من هذا ومن هذا الذي قال : سأنزل مثل ما أنزل اللّه . نزلت في عبد اللّه بن سعد بن أبي سرح .
وذلك أنه كان يكتب لرسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، فإذا قال النبي صلى اللّه عليه وسلم :
وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ *
كتب
سَمِيعٌ عَلِيمٌ *
أو
عَزِيزٌ حَكِيمٌ *
فيقول له النبي صلى اللّه عليه وسلم : سواء ؛ حتى أملّ عليه قوله :
وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ طِينٍ
« 2 » إلى قوله :
ثُمَّ
« 3 »
أَنْشَأْناهُ خَلْقاً آخَرَ
فقال ابن أبي سرح
فَتَبارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخالِقِينَ
تعجّبا من تفصيل خلق الإنسان ، قال فقال له النبىّ صلى اللّه عليه وسلم : هكذا أنزلت علىّ ، فشكّ وارتدّ . وقال : لئن كان محمد صلى اللّه عليه وسلم صادقا لقد أوحى إلىّ ( كما « 4 » أوحى إليه ) ولئن كان كاذبا لقد قلت مثل ما قال ، فأنزل اللّه تبارك وتعالى فيه :
وَمَنْ قالَ سَأُنْزِلُ مِثْلَ ما أَنْزَلَ اللَّهُ
.
هامش
( 1 ) ثبت هذا الحرف في ج ، وسقط في ش .
( 2 ) آية 12 سورة المؤمنون .
( 3 ) آية 14 سورة المؤمنون .
( 4 ) سقط ما بين القوسين في ش ، وثبت في ج .