وَلِمَ صَارَ ( هَذَا الْمَحْلُولُ ) « 1 » فِيهِ مُحْدَثاً وَذَلِكَ قَدِيماً - دُونَ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ مُحْدَثاً وَهَذَا قَدِيماً - وَكَيْفَ يَحْتَاجُ إِلَى الْمَحَالِّ مَنْ لَمْ يَزَلْ قَبْلَ الْمَحَالِّ - وَهُوَ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَزَالُ كَمَا لَمْ يَزَلْ فَإِذَا وَصَفْتُمُوهُ بِصِفَةِ الْمُحْدَثَاتِ فِي الْحُلُولِ - فَقَدْ لَزِمَكُمْ « 2 » أَنْ تَصِفُوهُ بِالزَّوَالِ [ وَالْحُدُوثِ ] .
وَأَمَّا مَا وَصَفْتُمُوهُ بِالزَّوَالِ وَالْحُدُوثِ فَصِفُوهُ بِالْفَنَاءِ ، فَإِنَّ ذَلِكَ أَجْمَعَ مِنْ صِفَاتِ الْحَالِّ وَالْمَحْلُولِ فِيهِ ، وَجَمِيعُ ذَلِكَ يُغَيِّرُ « 3 » الذَّاتَ ، فَإِنْ ( جَازَ أَنْ يَتَغَيَّرَ ) « 4 » ذَاتُ الْبَارِي تَعَالَى - بِحُلُولِهِ فِي شَيْءٍ جَازَ أَنْ يَتَغَيَّرَ « 5 » بِأَنْ يَتَحَرَّكَ وَيَسْكُنَ وَيَسْوَدَّ وَيَبْيَضَّ وَيَحْمَرَّ وَيَصْفَرَّ - وَتَحُلَّهُ الصِّفَاتُ الَّتِي تَتَعَاقَبُ عَلَى الْمَوْصُوفِ بِهَا - حَتَّى يَكُونَ فِيهِ جَمِيعُ صِفَاتِ الْمُحْدَثِينَ ، وَيَكُونَ مُحْدَثاً - عَزَّ اللَّهُ تَعَالَى عَنْ ذَلِكَ - ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص : فَإِذَا بَطَلَ مَا ظَنَنْتُمُوهُ مِنْ أَنَّ اللَّهَ يَحُلُّ فِي شَيْءٍ - فَقَدْ فَسَدَ مَا بَنَيْتُمْ عَلَيْهِ قَوْلَكُمْ .
قَالَ : فَسَكَتَ الْقَوْمُ ، وَقَالُوا : سَنَنْظُرُ فِي أُمُورِنَا .
ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى الْفَرِيقِ الثَّانِي فَقَالَ لَهُمْ : أَخْبِرُونَا عَنْكُمْ إِذَا عَبَدْتُمْ صُوَرَ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللَّهَ - فَسَجَدْتُمْ لَهَا وَصَلَّيْتُمْ ، فَوَضَعْتُمُ الْوُجُوهَ الْكَرِيمَةَ عَلَى التُّرَابِ - بِالسُّجُودِ لَهَا - فَمَا الَّذِي أَبْقَيْتُمْ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ أَ مَا عَلِمْتُمْ أَنَّ مِنْ حَقِّ مَنْ يَلْزَمُ تَعْظِيمُهُ وَعِبَادَتُهُ أَنْ لَا يُسَاوَى بِهِ عَبْدُهُ أَ رَأَيْتُمْ مَلِكاً عَظِيماً إِذَا سَاوَيْتُمُوهُ بِعَبِيدِهِ - فِي التَّعْظِيمِ وَالْخُشُوعِ وَالْخُضُوعِ - أَ يَكُونُ فِي ذَلِكَ وَضْعٌ لِلْكَبِيرِ - كَمَا يَكُونُ زِيَادَةً فِي تَعْظِيمِ الصَّغِيرِ فَقَالُوا : نَعَمْ .
قَالَ : أَ فَلَا تَعْلَمُونَ أَنَّكُمْ مِنْ حَيْثُ تُعَظِّمُونَ اللَّهَ - بِتَعْظِيمِ صُوَرِ عِبَادِهِ الْمُطِيعِينَ لَهُ
هامش
( 1 ) . « الحالّ » أ ، ص .
( 2 ) . « أثبتّم لربّكم » أ .
( 3 ) . « متغيّر » ب ، س ، ق ، د ، الإحتجاج .
( 4 ) . « كان لا ( لم ) يتغيّر » ب ، س ، ق ، د ، الإحتجاج والبحار .
( 5 ) . « لا يتغيّر » س ، ق ، د ، الإحتجاج والبحار .