* قوله : محمّد بن عيسى ، عن يونس ، عن حمّاد ، عن حميد « 1 » .
أقول : يونس هو : ابن عبد الرحمن ؛ للقاعدة ، وفي ترجمة أبي بصير يحيى من ( رجال الكشّي ) : محمّد بن عيسى ، عن يونس ، عن حمّاد الناب « 2 » .
وأمّا حميد فلعلّه أبو المعزا ، وإن كان عنه يونس بن عبد الرحمن مشافهة ، كما في باب النحل والهبة « 3 » .
وعليه فالسند صحيح .
* قوله : عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن أحمد بن محمّد البارقي ، عن أبي علي بن راشد « 4 » .
أقول : البارقي ليس في ( الرجال ) ، وفي أكثر نسخ ( الكافي ) البرقي مكانه « 5 » ، ولكن في طريق ( الفهرست ) إلى سهل بن زياد : عنه أحمد بن أبي عبد اللّه « 6 » . فيلزم التقارض ، ولعلّه عطف على سهل ، و ( عن ) قبله تصحيف ( الواو ) .
وحمل أبي علي على الحسن بن راشد بعيد ؛ لأنّه أعلا رتبة جوادي « 7 » ، وفي سند ( الكافي ) : عن علي بن أبي راشد ، ولعلّه الصواب .
والسند ضعيف .
ومحمّد بن خالد في الآتي « 8 » غير متعيّن . وزياد بن سلمة ، وفي نسخة ابن أبي سلمة كما في ( الكافي ) « 9 » ، مهمل .
هامش
( 1 ) التهذيب 6 : 332 / 922 .
( 2 ) إختيار معرفة الرجال 1 : 407 / 297 .
( 3 ) التهذيب 9 : 156 / 641 .
( 4 ) التهذيب 6 : 332 / 923 .
( 5 ) الكافي 5 : 109 / 14 .
( 6 ) الفهرست : 142 / 339 .
( 7 ) رجال الطوسي : 400 / 8 .
( 8 ) التهذيب 6 : 333 / 924 .
( 9 ) الكافي 5 : 109 / 1 .