المؤمن « 1 » . والبزّاز هو : محمّد بن أبي عمير ، فلعلّ ( بكر ) تصحيف ( عمير ) . ويأتي في الباب أيضا : موسى بن القاسم ، عن زكريا المؤمن ، عن معاوية بن عمّار « 2 » .
وكيف كان فالسند ضعيف بالمؤمن ، كالثلاثة « 3 » بعد الحسن بحمران « 4 » ، وهو ابن أعين كما في سند ( الكافي ) « 5 » .
* قوله : محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن وهب « 6 » .
أقول : في باب تلقين المحتضرين : أحمد بن محمّد بن خالد ، عن أبيه ، عن وهب بن وهب « 7 » .
فالسند ضعيف بوهب .
* قوله : الحسن بن موسى الخشّاب ، عن إسحاق « 8 » .
أقول : المتكرّر توسّط غيّاث بن كلوب « 9 » ، فلعلّه سقط سهوا .
وعليه فالسند ضعيف به .
* قوله : ابن أبي عمير ، عن حمّاد السري « 10 » .
أقول : في ( الاستبصار ) عن خلّاد السندي « 11 » ، كما في ( الكافي ) لكن بدون
هامش
( 1 ) التهذيب 5 : 333 / 1146 .
( 2 ) التهذيب 5 : 407 / 1417 ، باب الزيادات في فقه الحج .
( 3 ) التهذيب 5 : 371 / 1292 - 1294 .
( 4 ) التهذيب 5 : 371 / 1921 .
( 5 ) الكافي 4 : 396 / 6 .
( 6 ) التهذيب 5 : 377 / 1315 .
( 7 ) التهذيب 1 : 344 / 1008 .
( 8 ) التهذيب 5 : 377 / 1316 .
( 9 ) التهذيب 1 : 138 / 385 . و 337 / 986 . و 444 / 1437 .
( 10 ) التهذيب 5 : 378 / 1319 ، وفيه : محمّد بن أبي عمير عن خلّاد السندي .
( 11 ) الاستبصار 2 : 215 / 739 .