والأوقات « 1 » ، والبعديّة في طريق ( رجال النجاشي ) « 2 » و ( الفهرست ) « 3 » و ( الفقيه ) « 4 » إلى إبراهيم بن أبي محمود .
والسند صحيح .
* قوله : الحسين بن سعيد ، عن فضالة ، عن عثمان ، عن أديم بن الحرّ « 5 » .
أقول : عثمان بن عيسى وإن أمكن روايته عن أديم بن الحرّ على خلاف الغالب ، لكن لم نطلّع على رواية الحسين بن سعيد عن عثمان بن عيسى بواسطة فضالة كغيره ممّن سمّي بعثمان . ففي السند فساد ، ينصلح إمّا بعطف عثمان على فضالة ؛ لتكرّر الحسين بن سعيد عنهما ، أو يجعل الواسطة بين فضالة وأديم : حمّاد بن عثمان « 6 » عن أديم بن الحرّ ، ولتكرر فضالة عن حمّاد بن عثمان . فالسهو إمّا بالتصحيف أو النقص .
والسند على الأوّل ضعيف ، وعلى الثاني صحيح ، ولعلّه الأقرب .
* قوله : علي بن الحكم ، عن معاوية بن ميسرة « 7 » .
يعني : ابن شريح القاضي كما في طريق ( الفقيه ) « 8 » إليه .
* قوله : الحسين بن سعيد ، عن صفوان ، عن إسحاق بن عمّار « 9 » .
أقول : إن يكن هنا اشتراك في صفوان فبين ابن يحيى وابن مهران ، لكن لم نجد الحسين بن سعيد عن ابن مهران مشافهة ، بل بالواسطة . ففي باب عدد فصول
هامش
( 1 ) التهذيب 2 : 37 / 117 .
( 2 ) رجال النجاشي : 25 / 43 .
( 3 ) الفهرست : 41 / 15 .
( 4 ) الفقيه 4 : 14 ، المشيخة .
( 5 ) التهذيب 1 : 16 / 36 .
( 6 ) في نسخة ( ب ) إضافة : لأنّ في باب التيمّم : الحسين بن سعيد عن فضالة عن حمّاد بن عثمان .
( 7 ) التهذيب 1 : 16 / 37 .
( 8 ) الفقيه 4 : 16 ، المشيخة .
( 9 ) التهذيب 1 : 17 / 39 .