رويا عن يحيى ، كما في طريقه من ( الفهرست ) « 1 » ، و ( غيبة الصدوق ) « 2 » .
والسند ضعيف بأبي سعيد .
* قوله : عليّ بن الحسن الطاطري ، عن أبي رباط « 3 » .
يعني : عليّا للقبليّة في باب تفصيل الصلاة « 4 » .
والسند ضعيف ؛ بجهالة ابن رباط .
* قوله : الحسن بن عليّ بن محبوب ، عن ابن سنان « 5 » .
أقول : الصواب الحسن بن محبوب ، كسند ( الإستبصار ) في باب حكم المذي والوذي « 6 » ، والزيادة سهو كما في زيادات صلاة العيدين « 7 » .
وابن سنان هو : عبد اللّه ؛ لأنّ الحسن بن محبوب عنه ، كما في باب تلقين المحتضرين « 8 » ، وزيادات فقه الحجّ « 9 » .
فالسند صحيح .
* قوله : الحسين بن سعيد ، عن فضالة بن أيّوب ومحمّد بن أبي عمير ، عن جميل بن درّاج وحمّاد بن عثمان « 10 » .
أقول : في باب صفة الوضوء : الحسين بن سعيد ، عن ابن أبي عمير وفضالة ، عن جميل بن درّاج « 11 » . وفي باب حكم الحيض : محمّد بن أبي عمير ، عن حمّاد بن
هامش
( 1 ) الفهرست : 262 / 798 .
( 2 ) إكمال الدين 1 : 17 ، و 2 : 340 / 20 .
( 3 ) التهذيب 1 : 20 / 48 .
( 4 ) التهذيب 2 : 168 / 665 .
( 5 ) التهذيب 1 : 20 / 49 ، وفيه : الحسن بن محبوب ، عن ابن سنان .
( 6 ) الاستبصار 1 : 94 / 302 .
( 7 ) التهذيب 3 : 285 / 852 .
( 8 ) التهذيب 1 : 452 / 1470 .
( 9 ) التهذيب 5 : 467 / 1635 .
( 10 ) التهذيب 1 : 21 / 54 .
( 11 ) التهذيب 1 : 55 / 157 .