فهل يقدرون على مثل هذا فيختارونه أو يكون مختارهم بهذه الصفة فيقدّمونه تعدّوا - وبيت اللّه - الحقّ ونبذوا كتاب اللّه وراء ظهورهم كأنّهم لا يعلمون ، وفي كتاب اللّه الهدى والشفاء ، فنبذوه واتّبعوا أهواءهم ، فذمّهم اللّه ومقتهم وأتعسهم فقال جل وتعالى :
« وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَواهُ بِغَيْرِ هُدىً مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ »
« 1 » وقال :
« فَتَعْساً لَهُمْ وَأَضَلَّ أَعْمالَهُمْ »
« 2 » وقال :
« كَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللَّهِ وَعِنْدَ الَّذِينَ آمَنُوا كَذلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلى كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ »
« 3 » وصلّى اللّه على النبي محمّد وآله وسلّم تسليما كثيرا « 4 » .
364 عبد العزيز بن المهتدي
عبد العزيز بن المهتدي بن محمد بن عبد العزيز الأشعري القمي . كان ثقة صالحا وكيلا للرضا عليه السلام ومن خاصته ، صنّف وحدّث .
وثّقه وأثنى عليه كل من ترجم له .
روى الكشي عن جعفر بن معروف قال : حدثني الفضل بن شاذان
هامش
( 1 ) - القصص : 50 .
( 2 ) - محمد : 8 .
( 3 ) - غافر : 35 .
( 4 ) - الكافي : 1 - 198 . ورواه الصدوق في كمال الدين ص 675 حديث 31 عن محمد ابن موسى بن المتوكل عن محمد بن يعقوب عن أبي محمد القاسم بن العلاء عن القاسم بن مسلم عن أخيه عبد العزيز بن مسلم .
وعن أبي العباس محمد إبراهيم بن إسحاق الطالقاني عن أبي احمد القاسم بن علي المروزي عن أبي حامد عمران بن موسى عن الحسن بن القاسم عن القاسم بن مسلم عن أخيه عبد العزيز ، وفي أمالي الصدوق 536 حديث 1 ، ومعاني الأخبار : 96 حديث 2 ، والعيون : 1 - 216 حديث 1 ، وكتاب الغيبة للنعماني 216 حديث 6 .