از جمله ، اشكال شده كه چرا نام بعضي از راويان به عنوان راوي يكى از أئمة عليهم السلام ودر باب « من لم يروا عنهم عليهم السلام » آورده شده است . ايشان در جواب آورده كه بعضي از راويانِ معمَّر در زمان دو يا چند امام زندگى مىكردهاند ، به طورى كه راوىِ از يك امام بودهاند واز امام ديگر ، به طور مستقيم ، روايت نقل نكردهاند ، با وجودي كه در زمان آن امام ، زندگى مىكردهاند .
بر همين أساس ، أسامي اين گونه راويان در فهرست راويان يك امام آورده شده است ودر مورد راوي بودن از امام ديگر ، ويا ادامهء حيات داشتن در زمان غيبت ، در باب « من لم يرو » هم آورده شدهاند .
غروى نايينى ، نهلا .
733 . « زنان راوي حديث أمير المؤمنين عليه السلام » .
علوم حديث ، ش 12 ( تابستان 1378 ) ، ص 70 - 85 .
نويسندهء مقاله ، در نظر دارد با بيان شرح حال وروايات نقل شده از زنان راوي از امام علي بن أبي طالب عليه السلام ، نقش زنان را در نقل أحاديث ، روشن بنمايد . لذا با بيان فهرست أسامي 21 نفر از راويان زن كه روايات حضرت أمير المؤمنين عليه السلام را نقل كردهاند ، به شرح حال ، فضايل وسخنان بعضي از آنها مىپردازد .
در ضمن بيان سخنان وأحوال اين بانوان ، أقوال علماى علم رجال در مورد آنها ، به همراه ذكر أسامي مصادر مورد مراجعه ونشانى آنها مشخّص شده است .
734 . « زنان راوي در آثار سيره نويسان » .
فرزانه ، ش 4 ( تابستان وپاييز 1373 ) ، ص 427 - 430 .
نويسندهء مقاله با بيان فهرستى از كتابهاى شيعه وأهل سنّت كه در بيان شرح أحوال مردان وزنان راوي حديث تأليف شده ، طرح وبررسى بسيار مختصر زندگىنامهء بانوانى كه در گذشته ، در پيشرفت جوامع اسلامى وانتشار احاديثْ نقش داشتهاند ، به عنوان نقيصهاى در اين كتابها مطرح نموده ومتذكّر مىشود كه با وجود اين كه اسلام وپيامبر صلى الله عليه وآله در احقاق حقوق زنان ، سفارش بسيار كردهاند ؛ امّا متأسفانه اين قبيل مؤلّفان ، تنها قسمت محدودى از حجم كتاب را به معرّفى زنان در اسلام ، اختصاص دادهاند .