عبد الرحمان ، صفوان بن يحيى ، حسن بن محبوب ، حسن بن علي بن فضّال ، فضالة بن ايّوب وعثمان بن عيسى .
مؤلّف ، در مورد هر يك از أصحاب اجماع ، در مرحلهء اوّلْ اسناد وطُرُق وى را بر أساس ترتيب الفبايى أسامي راويان ومروى عنه وى تنظيم نموده است . در اين زمينه ، عنوانهاى متعدّد در مورد هر راوي يا مروى عنه ( شامل نام ، نام با لقب ، نام با كنيه و . . . ) به همان صورت كه در اسناد بوده است ، در يك جا دسته بندى شدهاند وبه دنبال بيان هر طبقه ، نام مصدر مورد مراجعه به همراه شماره جلد وصفحهء آن ، مشخّص شده است .
مؤلّف به منظور دستيابى به جميع اسناد هر يك از أصحاب اجماع ، به بسيارى از كتابهاى تفسيري - روايى ، حديثي ورجالي شيعه ( كه بعضي از آنها چاپ شده وبعضي خطّىاند ) مراجعه نموده است .
در پايان ، تفصيل اسناد هر راوي ، فهرست أسامي مروى عنه أو به همراه أسامي راويان موجود در آن طريق ، فهرست شدهاند . پس از آن ، فهرست أسامي راويان وى ارائه شدهاند .
شايان توجّه است كه به دنبال بيان نام بسيارى از مروى عنهها وراويان هر راوي ، عناوين متّحد با هر راوي ومروى عنه كه در اسناد وطُرُق مختلف وارد شدهاند ، با علامت مساوى ( / ) مشخّص شدهاند كه به شكل طبيعي توحيد مختلفات وتمييز مشتركات را در بردارند .
نسخهء دستنويس وعكسهاى آن ، موجود است .
626 . أسانيد الأمالي شيخ الطائفة ومجالسه .
اين فهرست ، مشتمل بر دو بخش است : بخش اوّل ، شامل ترتيباسناد وطُرُق الأمالي شيخ طوسي ، وبخش دوم ، شامل فهرست أسامي رجال موجود در اين كتاب است .
در بخش اوّل ، اسناد هر يك از راويان موجود در صدر سند كتاب ( يعنى مشايخ شيخ طوسي ) در يك جا وبر أساس ترتيب الفبايى نام مروى عنه تنظيم وارائه شدهاند .
سلسلهء اسناد ، شامل نام راويان سند تا معصوم عليه السلام است ودر مقابل هر سند ، نشانى آن مشخّص شده است . يادكردِ از أبو المفضّل شيبانى ، بعد از بيان ترتيب ذكر شده ، مانند بقيهء عناوين ، فهرست كاملى از مشايخ وى به همراه ذكر نشانى آنها در كتاب