قال : فقلت له : ما أحوجني إلى ذلك يا ابن رسول اللَّه !
قال : حدّثني أبي محمّد بن علي ، قال : حدّثني أبي علي بن موسى ، قال : حدّثني أبي موسى بن جعفر ، قال : حدّثني أبي جعفر بن محمّد ، قال : حدّثني أبي محمّد بن علي ، قال : حدّثني أبي علي بن الحسين ، قال : حدّثني أبي الحسين بن علي ، قال :
حدّثني أبي علي بن أبي طالب عليه السلام قال : قال لي رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : يا علي ، اكتب . فقلت : ما أكتب ؟
فقال : اكتب : بِسْمِ اللَّه الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ، الإيمان ما وقَر في القلوب وصدَّقته الأعمال ، والإسلام ما جرى على اللسان وحلَّت به المناكحة .
قال أبو دعامة : فقلت : يا ابن رسول اللَّه ، واللَّهِ ما أدري أيهما أحسن ؛ الحديث أم الإسناد ؟ !
فقال : إنّها لصحيفة بخط علي بن أبي طالب عليه السلام وإملاء رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، نتوارثهما صاغر عن كابر . « 1 »
4 / 145 . أبي رحمه الله قال : حدّثنا علي بن إبراهيم بن هاشم ، عن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن بريد الرزاز ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : قال أبو جعفر عليه السلام : يا بني ، اعرف منازل الشيعة على قدر روايتهم ومعرفتهم ؛ فإنّ المعرفة هي الدراية للرواية ، وبالدرايات للروايات يعلو المؤمن إلى أقصى درجات الإيمان . إنّي نظرت في كتاب لعليٍّ الظاهر أنّ الترضي زائد من الكتاب لعليٍّ ، فوجدت في الكتاب أنّ قيمة كل امرئ وقدره معرفته . إنّ اللَّه - تبارك وتعالى - يحاسب الناس على قدر ما آتاهم من العقول في دار الدنيا . « 2 »
5 / 146 . عنه [ أي الإمام الجواد عليه السلام ] ، عن عليّ عليه السلام قال : في كتاب عليّ بن أبي طالب عليه السلام :
ابنُ آدم أشبه شيء بالمعيار ، إما راجح بعلم - وقال مرّة بعقل - أو ناقص بجهل . « 3 »
6 / 147 . محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن إسماعيل بن بزيع ، عن منصور بن حازم ، عن طلحة بن زيد ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : قرأت في
هامش
( 1 ) . بحار الأنوار ، ج 50 ، ص 208 عن مروج الذهب .
( 2 ) . معاني الأخبار ، ج 1 ، ص 2 ؛ الأصول الستة عشر ، ص 3 ؛ بحار الأنوار ، ج 1 ، ص 106 ، ح 2 ؛ وج 2 ، ص 184 ، ح 4 .
( 3 ) . كشف الغمّة ، ج 2 ، ص 346 ؛ تحف العقول ، ص 212 ؛ بحار الأنوار ، ج 78 ، ص 50 ، ح 53 .