10 . سالم بن أبي حفصة : « 1 » ضعيف .
11 . سالم بن الجعد : « 2 » حسن أقلّاً ، ولعلّه هو سالم بن أبي الجعد ، وإلّالم يكن موجوداً . « 3 »
12 . طارق بن شهاب : « 4 » في أعلى الحسن ، أو صحابي مجهول . وهو ابن شهاب الأحمسي ، ويمكن أن يكون هو ابن شهاب البجلي الأحمسي أبو عبد اللَّه ، وهو صحابيّ مجهول . « 5 »
13 . محمّد بن عبد اللَّه بن عقيل : « 6 » لا استبعد حسن حاله . لعلّه هو محمّد بن عقيل ؛ لأنّه ما وجد محمّد بن عبد اللَّه بن عقيل . « 7 »
14 . سفيان الحريري : « 8 » إمامي مجهول . لعلّه هو سفيان بن إبراهيم بن مزيد الأزدي الجريري ، ويشهد له ما في نسخة بدله ، وإلّافليس بهذا الاسم موجود . « 9 »
15 . عبد الرحمن بن سالم الأشل : « 10 » ضعيف أو مجهول . وهو ابن سالم بن عبد الرحمن الأشل الكوفي العطّار . « 11 »
16 . عبد الملك بن عمر : « 12 » لم يكن موجوداً إلّاابن عمرو - بالواو - وهو حسن . « 13 »
17 . سعيد بن جبير : « 14 » في أعلى الحسن إن لم يكن ثقة ، وهو ابن جبير بن هشام
هامش
( 1 ) . الرجل في سند الحديث 11 من الأصل .
( 2 ) . الرجل في سند الحديث 11 من الأصل .
( 3 ) . راجع : رجال البرقي ، ص 33 ؛ رجال الطوسي ، ص 66 و 114 ؛ رجال ابن داوود ، ص 166 .
( 4 ) . الرجل في سند الحديث 11 من الأصل .
( 5 ) . راجع : رجال الطوسي ، ص 69 ؛ رجال العلّامة ، ص 194 .
( 6 ) . الرجل في سند الحديث 12 من الأصل .
( 7 ) . ولعلّ الرجل محمّد بن عبد اللَّه بن محمّد بن عقيل . راجع : رجال النجاشي ، ص 304 .
( 8 ) . الرجل في سند الحديث 13 من الأصل .
( 9 ) . راجع : رجال الطوسي ، ص 220 . وفيه : « مرثد » بدل « مزيد » ، كما ضبطه النجاشي في رجاله ، ص 249 .
( 10 ) . الرجل في سند الحديث 14 من الأصل .
( 11 ) . راجع : رجال البرقي ، ص 24 ؛ رجال الطوسي ، ص 265 ؛ رجال ابن داوود ، ص 474 .
( 12 ) . الرجل في سند الحديث 14 من الأصل .
( 13 ) . راجع : رجال الكشّي ، ص 389 ؛ رجال الطوسي ، ص 265 ؛ رجال العلّامة ، ص 115 .
( 14 ) . الرجل في سند الحديث 15 من الأصل .