تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ميراث حديث شيعه — صفحة 170

مساهمون:

ص١٧٠
وحق المسؤول : إن أعطى فاقبل منه بالشكر والمعرفة بفضله ، وإن منع فاقبل عذره . وحق مَن سرّك باللَّه « 1 » : أن تحمد اللَّه [ تعالى ] أوّلًا ثمّ تشكره . وحق من ساءك : أن تعفو عنه ، فإن علمت أن العفو يضر انتصرت ، قال اللَّه :
« وَلَمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولئِكَ ما عَلَيْهِمْ مِنْ سَبِيلٍ »
« 2 » . وحق أهل ملتك : إضمار السلامة لهم والرحمة بهم ، والرفق بمسيئهم ، وتألفهم واستصلاحهم ، وشكر محسنهم ، وكف الأذى عنهم ، وتحب لهم ما تحب لنفسك ، وتكره لهم ما تكره لنفسك ، وأن يكون شيوخهم بمنزلة أبيك ، وشبّانهم بمنزلة إخوتك ، وعجائزهم بمنزلة امّك ، والصغار بمنزلة أولادك . وحق أهل « 3 » الذمة أن تقبل منهم ما قبل اللَّه [ عز وجل ] منهم ، ولا تظلمهم ما وفوا للَّه [ عز وجل ] بعهده . « 4 »

الباب الرابع : الفروض على الجوارح

قال أمير المؤمنين عليه السلام [ في وصيته ] لابنه محمّد بن الحنفية : يا بني ، لا تقل ما لا تعلم ، بل لا تقل كلَّ ما تعلم ؛ فإنّ اللَّه [ تبارك وتعالى قد ] فرض على جوارحك كلّها فرائض يحتجّ بها عليك يوم القيامة فيسألك « 5 » عنها ، وذكَّرها ووعظها وحذّرها وأدَّبها ولم يترك [ ها ] سدى ، فقال اللَّه :
« وَلا تَقْفُ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤادَ كُلُّ أُولئِكَ كانَ عَنْهُ مَسْؤُلًا »
« 6 » وقال [ عز وجل ] :
« إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْواهِكُمْ ما لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّناً وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ »
، « 7 » ثمّ استعبدها بطاعته ، فقال [ عز وجل ] :
« يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ »
« 8 » فهذه فريضة جامعة واجبة على الجوارح ، وقال [ عز وجل ] :
هامش
( 1 ) . في المصدر : للَّه‌تعالى . ( 2 ) . سورة الشورى ، الآية 41 . ( 3 ) . في المصدر : وحق الذمّة . ( 4 ) . كتاب من لا يحضره الفقيه ، ج 2 ، ص 218 - 226 ؛ الخصال ، ص 565 - 570 مع اختلاف يسير ؛ بحار الأنوار ، ج 71 ، ص 2 - 9 نقله عن الخصال . ( 5 ) . في المصدر : ويسألك . ( 6 ) . سورة الإسراء ، الآية 36 . ( 7 ) . سورة النور ، الآية 15 . ( 8 ) . سورة الحج ، الآية 77 .