والجوهر ، فيه ما لا عين رأت ولا اذن سمعت ، ولا خطر على قلب بشر .
ألا ومن مشى إلى مسجد يطلب فيه الجماعة ، كان له بكل خطوة سبعون ألف حسنة ، ويرفع له من الدرجات مثل ذلك ، وإن مات وهو على ذلك ، وَكّل اللَّه به سبعين ألف ملك يعودونه في قبره ، ويؤنسونه في وحدته ، ويستغفرون له حتى يبعث .
ألا ومن أذّن محتسباً ، يريد بذلك وجه اللَّه عز وجل ، أعطاه اللَّه ثواب أربعين ألف شهيد وأربعين ألف صدّيق ، ويدخل في شفاعته أربعون ألف مسيء من امّتي إلى الجنة .
ألا وإنّ المؤذّن إذا قال : أشهد أن لا إله إلّااللَّه ، صلّى عليه تسعون ألف ملك ، واستغفروا له ، وكان يوم القيامة في ظل العرش حتى يفرغ من حساب الخلائق ، ويَكتب ثواب قوله : « أشهد أن محمّداً رسول اللَّه » أربعون ألف ملك .
ومن حافظ على الصفّ الأوّل والتكبيرة الأولى ، لا يؤذي مسلماً ، أعطاه اللَّه من الأجر ما يعطي المؤذّنون في الدنيا والآخرة .
ألا ومن تولّى عِرافة قوم ، حبسه اللَّه عز وجل على شفير جهنم ، بكل يوم ألف سنة ، وحشر يوم القيامة ويداه مغلولتان إلى عنقه ، فإن قام فيهم بأمر اللَّه أطلقه اللَّه ، وإن كان ظالماً هُوِي به في نار جهنم وبئس المصير .
وقال صلى الله عليه وآله : لا تحقِّروا شيئاً من الشر وإن صغر في أعينكم ، ولا تستكثروا الخير وإن كثر في أعينكم ؛ فإنّه لا كبير مع الاستغفار ، ولا صغير مع الإصرار .
قال محمّد بن زكريا الغلابي : سألت عن طول هذا الأثر شعيباً المزني ، فقال لي : يا أبا عبد اللَّه ، سألت الحسين بن زيد عن طول هذا الحديث ؟ فقال : حدّثني جعفر بن محمّد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام أنّه جمع هذا الحديث من الكتاب الذي هو إملاء رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وخط علي بن أبي طالب عليه السلام .
وصلى اللَّه عليه وآله ، وحسبنا اللَّه ونعم الوكيل . « 1 »
140 / 281 . حدّثني أبي ، عن الحسن بن محبوب ، عن عليّ بن رئاب ، عن أبي عبيدة ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : وجدنا في كتاب عليّ عليه السلام : أنّ قوماً من أهل أيكة من قوم ثمود ، وأنّ
هامش
( 1 ) . الأمالي للصدوق ، ص 509 ؛ كتاب من لا يحضره الفقيه ، ج 4 ، ص 3 - 18 ، ح 4968 .