ص 362 ، س 13 . « وظاهر ابنفضّال أيضاً كالشيخ في كتاب رجاله فيأصحابالكاظم عليه السلام » : لم يذكر لفظة « أبي » قبل القاسم في بعض نسخه ( رجال الطوسي ، ص 346 ، رقم 5174 / 18 ) .
* ص 362 ، س 17 . « وظاهر العقيقي » : وهو الظاهر من الدارقطني في كتابه المؤتلف والمختلف ( ج 1 ، ص 223 ) حيث قال : أبو بصير يحيى بن القاسم ، عن أبي جعفر وعمرو بن دينار ، ثم نقل روايةً في سندها أبان بن عثمان ، وأضاف في ذيلها : قال أبان بن عثمان ، وحدّثني أبو بصير أنّه سمع هذا الحديث من عمرو بن دينار .
وفيه ( ج 4 ، ص 2245 ) : أبو بصير يحيى بن القاسم ، كوفي من شيوخ الشيعة ، روى عن عمرو بن دينار وأبي جعفر وجعفر بن محمّد .
وقد أورد ابن حجر في تبصير المنتبه ( ج 4 ، ص 1420 ) : أبو بصير يحيى بن القاسم الكوفي من الشيعة .
ص 366 ، س 17 . « مكفوف ، واسم أبي القاسم إسحاق ق م جخ » : في النسخة المطبوعة من رجال ابن داوود ( ص 371 ، رقم 1661 ) : قر ق [ جخ ] ، ونسب ثبوت قر في هامشه إلى نسخة من الكتاب .
ص 369 ، س 7 . « لاوجه لعدم حكاية ابن داوود ذلك عن الشيخ في كتاب رجاله » : قد عرفت أنّه حكاه عنه في النسخة المطبوعة منه ( ص 371 ، رقم 1661 ) .
ص 371 ، س 10 . « فلعلّ في سند الرواية سقطاً » : فيه سقط قطعاً ؛ فقد رواه في البصائر
( ص 347 ، ح 2 ) بسنده عن العباس بن معروف ، عن أبي القاسم الكوفي ، عن محمّد بن الحسن ، عن الحسن بن محمّد بن عمران ، عن زرعة ، عن سماعة ، عن أبي بصير ، عن رجل قال : خرجت مع علي بن الحسين عليه السلام إلى مكة ، فلمّا رحلنا عن الأبواء كان على راحلته ، وكنت أمشي فرأى غنماً ، وإذا نعجة قد تخلّفت عن الغنم . . . فقال علي عليه السلام : يا عبد العزيز ، أتدري ما قالت النعجة ؟ وقد سقط « عن الحسن » من السند في مطبوعته ، وقد أثبتناه عن المخطوطات المعتبرة وما نقله عنه في البحار ( ج 46 ، ص 24 ، ح 6 ) والخرائج
( ج 2 ، ص 833 ) إلّاأنّه بدّل « عن رجل » بقوله : « عن عبد العزيز » ، وكذا نقل
ميراث حديث شيعه — صفحة 455
مساهمون: مهدى مهريزى
ص٤٥٥