الحذّاء وسالم الأشجعي وسالم بن أبي واصل وسالم بن شريح - بالشين المعجمة - وهو ثقة « 1 » .
وهذه بعد إسقاط قوله من أصحاب الصادق عليه السلام ، وقوله : بالشين المعجمة عين عبارة الشيخ « 2 » ، وحيث قال :
يحيى بن سعيد بن فيض الأنصاري المدني ، تابعيّ ، أسند عنه ، يكنّى أبا سعيد ، توفي بالهاشميّة سنة ثلاث وأربعين ومئة ، وكان قاضياً بها لأبيجعفر « 3 » ، وهذا أيضاً ما ذكره الشيخ إلّا أنّه قال : يحيى بن سعيد بن قيس « 4 » .
ومن ابن داوود حيث قال :
محمّد بن عمر بن عبيد الأنصاري العطّار الكوفي مولاهم ، وهو ابن أبي حفص ، أسند عنه ، ق خج ، وقيل : إنّه كان يعدل بألف رجل ، مات سنة ست وسبعين ومئة . « 5 »
وهذا كلّه عين كلام الشيخ بعد إسقاط الرمزين ، وإنّما قلنا ظاهره أيضاً ذلك لأنّ الرمز الأوّل ليس رمزاً لباب أصحاب الصادق عليه السلام من كتاب رجال الشيخ كما في منهج المقال
حتّى لا يلزم الإضمار المرجوح على تقدير كون تلك اللفظة مبنيّاً للفاعل بل هو على ما يظهر من أوّل الكتاب ومن تتبّع كلماته رمز الصادق عليه السلام ذكره هاهنا كي يعلم أنّ الرجل من أصحابه عليه السلام ، / 77 / والرمز الثاني للإشارة إلى أنّ ما بعده مأخوذ من رجال الشيخ ، فلا تغفل . « 6 »
وقد وافقهما على ذلك العلّامة المجلسي صاحب الوجيزة كما يظهر من المراجعة إليه « 7 » ، وجماعة من مشايخنا المعاصرين « 8 » ، ومولانا محمّد تقي المجلسي ، ففي تعليقات
هامش
( 1 ) . خلاصة الأقوال ، ص 138 .
( 2 ) . رجال الطوسي ، ص 289 ، رقم 146 .
( 3 ) . خلاصة الأقوال ، ص 264 .
( 4 ) . رجال الطوسي ، ص 333 .
( 5 ) . رجال ابن داوود ، ص 181 ، رقم 1472 .
( 6 ) . رجال الطوسي ، ص 296 ، رقم 254 . وفى هامش بعض النسخ هاهنا : « فلعلّ ذلك القول كان في كلام ابن عقدة ، فذكره تبعاً له ، فلذا لا يوجد في موضع آخر » .
( 7 ) . راجع : الوجيزة ، ص 168 ، رقم 1765 .
( 8 ) . لاحظ : جامع الرواة ، ج 2 ، ص 164 ؛ طرائف المقال ، ج 1 ، ص 589 ، رقم 5745 ؛ معجم رجال الحديث ، ج 18 ، ص 68 ، رقم 11460 .