في الإقبال وكان تاريخه سنة 437 « 1 » ، وفي صدر إسناد بعض النسخ الصحيفة هكذا : أخبرنا « أبو الحسن محمّد بن إسماعيل بن أشناس البزّاز » قراءة عليه فأقرّ به ، قال : أخبرنا « المفضل » إلخ .
وهو والد هذا الشيخ ، ولكن في صدر الصحيفة المنسوبة إليه هكذا : أخبرنا « أبو الحسن محمّد « 2 » بن إسماعيل بن أشناس البزّاز » قراءة عليه فأقرّ به ، قال : حدّثنا « أبوالمفضّل محمّد بن عبداللَّه » إلخ .
هذا ما عثرنا عليه من مشايخه من كتبه والإجازة الكبيرة وأمالي ولده « أبي عليّ رحمه الله » .
الرابع من المشايخ العظام الثقات الذين إليهم تنتهي سلسلة الإجازات
السيّد الجليل والعالم النبيل « أبو الحسن محمّد بن أبي أحمد الحسين بن موسى بن محمّد بن موسى بن إبراهيم بن الإمام الهمام أبي إبراهيم موسى الكاظم عليه السلام » الشريف الرضيّ ذي الحسبين ، لقّبه بذلك الملك « بهاء الدولة » وكان يخاطبه ب « الشريف الأجلّ » .
تولّد في سنة تسع وخمسين وثلاثمئة ( 359 ) ببغداد ، كان أبوه يتولّى نقابه الطالبيّين والحَكَم فيهم أجمعين والنظر في المظالم والحجّ بالناس ، ثمّ ردّت هذه الأعمال كلّها إليه في سنة ثمانين وثلاثمئة ( 380 ) ، وتوفّي في سنّ سبع وأربعين ( 47 ) في بكرة يوم الأحد لستّ خلون من المحرّم سنة ستّ وأربعمئة ( 406 ) ، وله كتب منها : خصائص الأئمّة عليهم السلام ونهج البلاغة والتفسير المسمّى ب حقائق التنزيل ودقائق التأويل .
وأمّا مشايخه :
[
مشايخ السيّد الرضيّ ]
منهم : « أبو الحسن عليّ بن عيسى النحوي » صاحب « أبي عليّ الفارسي » .
منهم : « أبو الفتح عثمان بن جنّي » المعروف كما يظهر من تفسيره .
هامش
( 1 ) . إقبال الأعمال ، ص 317 .
( 2 ) . خاتمة مستدرك الوسائل ، ج 21 ، ص 191 : أبو عليّ الحسن بن محمّد بن إسماعيل . . .