مشفقون ، إذا زُكّي أحد منهم خاف ممّا يقال له فيقول : أنا أعلم بنفسي من غيري ، [ وربّي أعلم بي منّي بنفسي ! ] اللّهمّ لا تؤاخذني بما يقولون واجعلني أفضل ممّا يظنّون ، واغفر لي ما لا يعلمون .
فمن علامة أحدهم أنّك ترى له قوةً في دين ، وحزماً في لين ، وإيماناً في يقين ، وحرصاً في علم ، وعلماً في حلم ، وقصداً في غنى ، وخشوعاً في عبادة ، وتجمّلًا « 1 » في فاقة ، وصبراً في شدّة ، وطلباً في حلال ، ونشاطاً في هدى ، وتحرّجاً عن طمع « 2 » إلى آخر الخطبة .
عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : ينبغي للمؤمن أن يكون فيه ثمان خصال : وقورٌ عند الهزاهز ، صبور عند البلاء ، شكور عند الرّخاء ، قانع بما رزقه اللَّه ، لا يظلم الأعداء ، ولا يتحامل للأصدقاء ، بدنه منه في تعب ، والنّاس منه في راحة . إنّ العلم خليل المؤمن ، والحلم وزيره ، والصبر أمير جنوده ، والرّفق أخوه ، واللين والده « 3 » .
قال أمير المؤمنين عليه السلام : علامات المؤمن أربعة : أكله كأكل المرضى ، ونومه كنوم الغرقى ، وبكاؤه كبكاء الثكلى ، وقعوده كقعود الرائب « 4 » .
قال الصادق عليه السلام / 66 / لمفضّل بن صالح : يا مفضّل ، إنّ للَّهعباداً عامَلُوه بخالص من سرّه فعامَلَهم بخالص من برّه « 5 » ، فهم الذين تمرّ صحفهم يوم القيامة فرغاً ، فإذا وقفوا بين يديه ملأها من سرّ ما أسرّوا إليه . فقلت : يا مولاي ، ولم ذلك ؟ فقال : أجلّهم أن تطّلع الحفظة على ما بينه وبينهم « 6 » .
من كتاب [ المنبئ عن ] زهد النبي صلى الله عليه وآله تصنيف الصّدوق رحمه الله ، من وصايا النبي صلى الله عليه وآله قال :
واحذر - يا اسامة - دعاء عباد اللَّه الذين أنهكوا الأبدان ، وصاحبوا الأحزان ، وأهلّوا « 7 »
هامش
( 1 ) . الف وب : تحمّلًا .
( 2 ) . نهج البلاغة ( صبحي صالح ) ، الخطبة 193 ، يصف فيها المتقين .
( 3 ) . الخصال : ص 406 ؛ الكافي 2 : 230 / 2 .
( 4 ) . صفات الشيعة : ص 30 ، ح 42 . والرائب : الحيران .
( 5 ) . الف وب : سرّه . والمثبت من المصادر .
( 6 ) . بحارالأنوار ، ج 67 ، ص 252 / 7 ، عن إرشاد القلوب ، ج 1 ، ص 184 ؛ وبحار الأنوار ، ج 68 ، ص 369 ، ح 19 ، عن عدّة الداعي .
( 7 ) . التحصين : أزالوا .