وفي موضع آخر من كتابه قال : أَجمعت العصابة على تصحيح ما يصحّ من هؤلاء وتصديقهم لما يقولون ، وأَقرّوا لهم بالفقه ، وعدَّ منهم عبداللَّه بن بكير « 1 » .
( 2 ) الشيخ الطوسيّ ، قال في « الفهرست » : عبداللَّه بن بكير ، فطحيّ المذهب ، إِلّا أَنّه ثقة ، له كتاب « 2 » .
وذكره دون نسبته إِلى الفطحيّة كلّ من :
( 1 ) النجاشيّ ، حيث قال في رجاله : عبداللَّه بن بكير بن أَعين بن سنسن ، أَبو عليّ الشيبانيّ ، مولاهم ، روى عن أَبي عبداللَّه عليه السلام . وإِخوته : عبد الحميد ، والجهم ، وعمر ، وعبدالأَعلى . روى عبد الحميد عن أَبي الحسن موسى عليه السلام . وولد عبد الحميد : محمّد ، والحسين ، وعليّ رووا الحديث « 3 » .
( 2 ) الشيخ الطوسيّ ، ذكره في رجاله في أَصحاب الإِمام الصادق عليه السلام « 4 » .
( 13 ) عليّ بن أَبي حمزة
ضعّفه في موردين من « جامع المقاصد » ، وفي مورد واحدٍ من حاشيته على « مختلف الشيعة » .
( 1 ) قال في « جامع المقاصد » : القول للشيخ - رحمه اللَّه « 5 » - ، تعويلًا على رواية عليّ بن أَبي حمزة عن أَبي الحسن عليه السلام « 6 » .
ثم قال : وابن أَبي حمزة ضعيف « 7 » .
هامش
( 1 ) . رجال الكشي ، ص 375
( 2 ) . الفهرست ، ص 188
( 3 ) . رجال النجاشي ، ج 2 ، ص 23
( 4 ) . رجال الشيخ الطوسي ، ص 224
( 5 ) . النهاية ، ص 616
( 6 ) . الكافي ، ج 7 ، ص 18 ، ح 9 ؛ الفقيه ، ج 4 ، ص 159 ، ح 553 ؛ التهذيب ، ج 9 ، ص 220 ، ح 863
( 7 ) . جامع المقاصد ، ج 10 ، ص 210