تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ميراث حديث شيعه — صفحة 418

مساهمون:

ص٤١٨

[ متن كتاب ]

بسم اللّه الرّحمن الرّحيم الحمدللَّه ربّ العالمين ، والصلاة على خير خلقه محمّد وآله الطاهرين ، أمّا بعد فيقول الغريق في بحر العصيان المتمادي محمّد جعفر الأسترآبادي جعل اللَّه عواقب أموره خيراً من المبادي : هذه رسالة في علم الرجال ، كتبتها على سبيل الاستعجال ، إسعافاً لحاجة بعض الأحباب ، وسمّيتها ب « لبّ الألباب » . اعلم أنّ الكلام في المطالب الرجاليّة التي تتوقّف « 1 » عليه المقاصد الاستدلاليّة ، يقع في مقدّمة وأبواب وخاتمة . أمّا المقدّمة ففيها أُمور : الأوّل : في تعريف علم الرجال ، والثاني : في موضوعه ، والثالث : في بيان الحاجة إليه . أمّا الأبواب « 2 » : فالأوّل منها : في تعريف الخبر ، والثاني : في تقسيمه ، والثالث : في أنحاء
هامش
( 1 ) . وجه ذلك : أنّ زمام غالب الأحكام الشرعية مربوطة بأيدي الأخبار المعصومية ، واستفادة جُلّها بل كلّهامنوطة بدلالة الآثار الإمامية ، وتلك الأخبار والآثار قد اختلط صحيحها بسقيمها على وجه يوجب الحرمان عن فيض نعيمها إلّابتميّز عجافها عن سمينها ، بملاحظة سندها ورواتها . فلابدّ من علم يحصل به الاقتدار على ذلك ، وهو « علم الرجال » . منه تغمّده اللَّه برحمته . ( 2 ) . فهي ثمانية بعدد أبواب الجنان . منه رحمه اللَّه .