[ 11 ]
وقال المولى المامقاني ( ره ) - في الجزء 2 ص 260 في ترجمة علي بن إبراهيم بن هاشم أبي الحسن القمي س 14 من الصفحة :
ونقل في جامع الرواة رواية محمد بن الحسن الصفار و . . . ورواية أحمد ابن محمد بن سعيد ، عن الحسن - الحسين - بن القاسم عنه .
قلت : فقد جزم الأردبيلي ( ره ) - لعدم تثبته في هذا المورد - ان شيخ ( الحسن بن القاسم ) هنا هو ( علي بن إبراهيم بن هاشم القمي ) ولو تأمل قليلا لأدرك انه لا يمكن أن يروي الحسن بن القاسم الذي هو من أصحاب الرضا ( ع ) - وكان له من العمر في حياة الرضا ( ع ) ما جرأه على الاعتراض على ترك الرضا ( ع ) عمه - عن علي ابن إبراهيم بن هاشم ، وأن هذا رجل آخر غير القمي ، هذا بينما استظهر قبلا ان رواية ابن عقدة عن الحسن بن القاسم مرسلة ، فإذا كان الحسن بن القاسم مات من قبل أن يدركه ابن عقدة المولود سنة 249 ، فكيف أدرك هو علي بن إبراهيم بن هاشم وروى عنه ، ونحن ننظر الان إلى رأييه هذين المتناقضين اللذين أخذ بهما المامقاني والسيد الخوئي ونرثي لوضع ( تراثنا الرجالي ) .
[ 12 ]
وقال في الجزء 2 ص 185 س 3 رقم 740 :
أحمد بن عيسى بن عبد اللّه ، روى عن عبد اللّه بن علي بن الحسن ، وروى عنه علي بن إبراهيم ، التهذيب الجزء 4 ، باب علامة أول شهر رمضان وآخره ، الحديث 472 .