« واللّه لأقتلنّ ، ثمّ لأبعثنّ ، ثمّ لأقتلنّ » « 1 » .
عبد الرّحمن بن مالك بن مغول « 2 »
قال في الميزان :
قال أحمد « 3 » ، والدارقطني : متروك « 4 » .
وقال أبو داود : كذّاب « 5 » .
وقال مرّة : يضع الحديث « 6 » .
وقال النّسائي « 7 » ، وغيره : ليس بثقة « 8 » .
روى : إنّ النبيّ صلّى اللّه عليه واله قال : « لا يبغضن أبا بكر وعمر مؤمن ، ولا يحبّهما منافق » ، وقد رواه أيضا عن الأعمش : المعلّى بن هلال هو كذّاب .
قال في الميزان :
وروى عن عبيد اللّه بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر : « هذان سيدا كهول أهل الجنّة » .
عبد السّلام بن عجلان « 9 » ويقال : ابن غالب « 10 » ، صاحب الطعام
هامش
( 1 ) عنه لسان الميزان 3 : 701 / 4484 .
( 2 ) ميزان الاعتدال 4 : 311 / 4954 .
( 3 ) الجامع في العلل ومعرفة الرجال 1 : 201 / 1222 ، وفيه : ليس بشيء .
( 4 ) سنن الدارقطني 2 : 70 - 71 ذيل الحديث 1 .
( 5 - 6 ) سؤالات أبي عبيد الآجري 1 : 152 / 11 .
( 7 ) الضعفاء والمتروكين : 160 / 385 .
( 8 ) كأبي حاتم كما في الجرح والتعديل 5 : 286 / 1368 .
( 9 ) ميزان الاعتدال 4 : 351 / 5062 .
( 10 ) ذكره ابن حجر في لسان الميزان 4 : 357 / 5177 .