قلت : فمن العجب توثيق هؤلاء وغيرهم له واعتمادهم على روايته مع مجاهرته بالنفاق وعداوة سيد النبيين بعداوته لأخيه أمير المؤمنين !
وأعجب منه ما في التهذيب :
عن الجريري ، قال : كان مجاب الدعوة ، كانت تمرّ به السحاب فيقول : اللّهم لا تجوز كذا وكذا حتّى تمطر ، فلا تجوز ذلك الموضع حتّى تمطر « 1 » .
إذ أيّ مؤمن يصدّق بهذا أو يذكره ، والنبيّ صلّى اللّه عليه وآله قد جعل بغض عليّ عليه السّلام علامة النفاق ، وقال : « من أبغضه أبغضني » ، فهل يجوز عند مؤمن أن يكون هذا المنافق الرجس مجاب الدعوة ؟ !
« 845 » - عبد اللّه بن صالح بن محمّد يب : د ، ت ، ق « * » ابن مسلم الجهنيّ أبو صالح المصريّ
كاتب اللّيث .
قال أحمد بن حنبل : كان أوّل أمره متماسكا ثمّ فسد بآخره ، روى عن اللّيث ، عن أبي ذؤيب ، وما سمع اللّيث من أبي ذؤيب « 2 » .
وزاد في التهذيب :
هامش
( 1 ) عنه تاريخ دمشق 26 : 161 .
( * ) سنن أبي داود 4 : 362 / 4396 ، سنن ابن ماجة 1 :
396 / 728 ، سنن الترمذي 1 : 99 / 55 .
( 845 ) - ميزان الاعتدال 4 : 126 / 4389 ، تهذيب التهذيب 5 : 225 / 449 .
( 2 ) العلل ومعرفة الرجال 3 : 212 - 213 / 4919 ، وفيه صدر القول ، أورده ابن أبي حاتم كاملا في الجرح والتعديل 5 : 86 - 87 / 398 .