تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بهجة الآمال في شرح زبدة المقال — صفحة 646

مساهمون:

ص٦٤٦
الاشتباه » عيسى بن المستفاد ( بالميم المضمومة والسين المهملة والتاء المنقطة فوقها نقطتان والفاء ) انتهى . وفي : « جش » عيسى بن المستفاد أبو موسى البجلي الضرير ، روى عن ابن جعفر الثاني عليه السّلام ولم يكن بذاك ، له كتاب الوصية رواه شيوخنا عن أبي القاسم جعفر بن محمد قال حدثنا أبو عيسى عبد اللّه بن الفضل بن محمد بن أحمد بن سليمان الصابوني قال حدثنا أبو جعفر محمد بن إسماعيل بن أحمد بن إسماعيل قال حدثنا أبو يوسف الوحاظى والأزهر بن بسطام بن رستم والحسن بن يعقوب قالوا حدثنا عيسى بن المستفاد وهذا الطريق طريق مصرى فيه اضطراب وقد أخبرنا أبو الحسن أحمد بن بن محمد بن عمران قال حدثنا يحيى بن محمد القصباني عن عبيد اللّه بن الفضل به انتهى . وفي « صه » عيسى بن المستفاد ( بالسين المهملة والتاء المنقطة فوقها نقطتان والفاء والدال المهملة ) البجلي يكنى ابا موسى الضرير روى عن أبي جعفر الثاني عليه السّلام ولم يكن بذاك وذكر له رواية عن موسى بن جعفر وله كتاب الوصية لا يثبت سنده وهو في نفسه ضعيف انتهى . وفي « د » ذكره في البابين ففي الأول عيسى بن المستفاد أبو موسى البجلي الضرير « قر » « جخ » « ست » « جش » لم يكن بذاك . وفي الثاني عيسى بن المستفاد أبو موسى البجلي الضرير « قر » « جش » لم يكن بذاك انتهى . وفي « الوجيزة » وابن المستفاد البجلي الضرير ( ض ) فجعله من أصحاب الباقر عليه السّلام غفلة عن القيد الثاني في أبى جعفر كما تقدم . وفي « تعق » نسب بعض إلى « جش » و « ضح » المستفاد بدون كلمة ابن وهي في نسختي من « ضح » موجودة ورايت نقل المصنف عن « جش » كذلك والظاهر أن في نسخة هذا البعض سقطا ولو لم يسلم الظهور فلا أقل من الاحتمال فلا يحسن الجسارة على الأعاظم ونسبتهم إلى كثرة الأغلاط لمثل هذا .
بهجة الآمال في شرح زبدة المقال — صفحة 646 | سيد هداية الله مسترحمى اصفهانى / ملا علي العلياري التبريزي