واسع الاخبار جيد التصانيف غير معاند وكان قريب الامر إلى أصحابنا الامامية القائلين بالاثني عشر ، وكتبه في الفقه مستوفاة في الاخبار حسنة ، وقيل إنها ثلاثون كتابا منها :
كتاب الطب كتاب فضل الكوفة ، كتاب الدلائل ، كتاب المعرفة ، كتاب المواعظ ، كتاب التفسير ، كتاب البشارات ، كتاب الجنة والنار ، كتاب الوضوء ، كتاب الصلاة ، كتاب الحيض كتاب الزكاة ، كتاب الصوم ، كتاب الرجال ، كتاب الوصايا ، كتاب الزهد ، كتاب الحج ، كتاب العقيقة ، كتاب الخمس ، كتاب النكاح ، كتاب الطلاق ، كتاب الجنايز كتاب صفات النبي صلّى اللّه عليه واله كتاب المثالب كتاب اخبار بني إسرائيل كتاب الاصفيآء ، أخبرنا بكتبه قرأته عليه أكثرها والباقي إجازة أحمد بن عبدون عن علي بن محمد بن الزبير سماعا وإجازة عن علي بن الحسن بن فضال ، انتهى .
وزاد في ( دى ) كوفي وفي ( صه ) علي بن الحسن بن علي بن فضال بن عمر بن أيمن مولى عكرمة بن ربعي الفياض أبو الحسن الكوفي كان فقيه أصحابنا بالكوفة ووجههم وثقتهم وعارفهم بالحديث والمسموع قوله فيه سمع منه شيئا ( شئ كثير - خ ل ) كثيرا قال النجاشي لم نعثر له على زلة فيه ولا ما يشينه ، وقل ما روى عن ضعيف ولم يرو عن أبيه شيئا ، وقال كنت أقابله وسنى ثماني عشرة سنة بكتبه ولا افهم إذ ذاك ولا استحل ان ارويها ، وروى عن أخويه وعن أبيهما وكان فطحى المذهب ، وقد اثنى عليه محمد بن مسعود أبو النضر كثيرا ، وقال إنه ثقة وكذا شهد له بالثقة الشيخ الطوسي والنجاشي فانا اعتمد على روايته وان كان مذهبه ، فاسدا ، انتهى .
وفي : « د » علي بن الحسن بن علي بن فضال أبو الحسن ( جش ) كان فقيه أصحابنا بالكوفة ووجههم وعارفهم بالحديث والمسموع قوله فيه سمع منه شئ كثير ولم يعثر له أحد على زلة فيه وما لا يشينه وقلما روى عن ضعيف الا انه كان فطحيا انتهى .
وفي : « النقد » وذكره ( د ) من غير توثيق والوجه غير ظاهر .
وفي : « الوجيزة » وابن الحسن بن علي بن فضال ثقة .
وفي : « كش » ذكر جماعة ثم قال قال أبو عمرو سئلت أبا النضر محمد بن مسعود
بهجة الآمال في شرح زبدة المقال — صفحة 401
مساهمون: سيد هداية الله مسترحمى اصفهانى
ص٤٠١