مولى الأنصار كوفي . وكان قائد أبى بصير يحيى بن القاسم ، وله أخ يسمى جعفر بن أبي حمزة روى عن أبي الحسن موسى وعن أبي عبد اللّه عليهما السّلام وهو أحد عمد الواقفة .
قال الشيخ الطوسي في عدة مواضع انه واقفي .
وقال أبو الحسن بن فضال علي بن أبي حمزة كذاب متهم ملعون قد رويت عنه أحاديث كثيرة وكتبت تفسير القرآن كله من أوله إلى آخره الا انى لا استحل ان اروى عنه حديثا واحدا .
وقال ابن الغضايرى علي بن أبي حمزة لعنه اللّه أصل الوقف وأشد الخلق عداوة للمولى ( للولي - خ ل ) من بعد أبي إبراهيم عليه السّلام ، انتهى .
وقال الشيخ في الرجال عند ترجمة القاسم بن محمد الجوهري انه روى عن علي بن أبي حمزة البطائنى .
وفي : « د » علي بن أبي حمزة البطائنى قائد أبي بصير يحيى بن القاسم ( ق - ظم - جخ - ست ) واقفي ( كش ) قال له أبو الحسن عليه السّلام أنت وأصحابك أشباه الحمير ، وقال الرضا عليه السّلام سئل علي بن أبي حمزة في قبره عنى فوقف فضرب على رأسه ضربة فامتلاء قبره نارا وقال عنه أبو الحسن عليه السّلام ما استبان لكم كذبه ليس هو الذي يروى ان رأس المهدى يهدى إلى عيسى بن مريم ، وهو صاحب الشيباني .
وفي البحار وهو صاحب السفياني ( جش ) هو أحد عمه الواقفة ( غض ) لعنه اللّه هو أشد الخلق عداوة للمولى بعد أبى إبراهيم ، انتهى .
وفي : « الوجيزة » وابن أبي حمزة البطائنى ضعيف ، وقيل ثقة ، لان الشيخ قال في العدة عملت الطائفة باخباره ، ولقوله في الرجال له أصل ، ولقول ابن الغضايرى في ابنه الحسن أبوه أوثق منه ، انتهى .
وفي : « كش » محمد بن مسعود قال حدثني علي بن الحسن قال حدثني أبو داود المسترق عن علي بن أبي حمزة قال قال أبو الحسن موسى عليه السّلام يا علي أنت وأصحابك شبيه الحمير ، قال ابن مسعود قال أبو الحسن علي بن الحسن بن فضال
بهجة الآمال في شرح زبدة المقال — صفحة 357
مساهمون: سيد هداية الله مسترحمى اصفهانى
ص٣٥٧